An der shamanescher Traditioun gëtt gesot datt sou wéi ee mat bestëmmte gebuerene Qualitéite gebuer gëtt, hien huet e Geescht vu Gebuert un a Form vun engem Kraaft (Totem) Déier, wat dës, dacks verstoppt, Eegeschafte symboliséiert. Et ass en Erzéiungsberechtegten a Guide vun den banneschten Welten, awer och vun de kierperlechen, wann een genuch op fir seng Leedung ass. En erfuerene Schaman huet eng ganz staark Relatioun mat sengem Kraaftdier an eng schlau Persoun kann op ee Bléck erkennen wat fir en Déier et ass duerch d'Erscheinung an d'Haltung vum Shaman.

Totem Déieren erschéngen a verschwannen erëm

A verschiddene Momenter am Liewen kënne verschidde Kraaftdéieren optrieden an erëm verschwannen no Bedierfnes an der Richtung déi eng Persoun op hirer Rees hëlt. Wat och ëmmer eis Bedierfnesser a Richtung, eise Guide féiert eis an eisen natierlechen Zoustand, zum Selbstwëssen. Nëmmen d'Moyenen an d'Methoden änneren, jee no wéi engem Déier.

E Kraaft Déier ass net nëmmen e Privileg vu Schamanen, jidderee huet wierklech een. Mir verpassen grouss Wäisheet, Kraaft a Leedung wa mir dës Personifikatioun vun eise verstoppte Fäegkeeten net opdecken. Zur selwechter Zäit ass et näischt schwéier.

D'Essenz vum Shamanismus besteet aus dem Besuch vun den banneschten Welten, wou d'Wahrheeten an d'Realitéiten, déi dem externen Ae verstoppt sinn, entdeckt kënne ginn. An et ass op dës Reesen datt d'Hëllef vun engem Kraaftdéier wäertvoll ass. Tatsächlech wäert all Shaman Iech soen, net op eng shamanesch Rees ze goen ouni Äert Kraaftdier; an extremen Fäll kéint et souguer geféierlech sinn. Well d'Déier aus der banneschter Welt kënnt, weess et Saachen, déi eis verstoppt sinn, als Persounen, deenen hir Opmierksamkeet op d'Äusserwelt geriicht ass. An der Welt hannert dem Rido bewegt hien sech wéi doheem a féiert eis mat onwahrscheinlecher Sécherheet genee wou mer hi musse goen.

Awer wéi fannt Dir Äert Kraaftdier?

Fir unzefänken ass et néideg ze realiséieren datt mir d'Kraaftdéier net wielen, éischter wier et méi no un der Wourecht datt d'Muechtdier eis wielt. Wa mir hien uruffen, da erschéngt dat wat eis ass, dat wat mir sinn, ouni et ze realiséieren; déi eis op symboleschem Niveau (a Form vun engem Déier) sou präzis wéi méiglech beschreift. Wann eng Persoun éierlech mat sech selwer ass an an d'Vergaangenheet kuckt, a sengen Iddien an Dreem, a wéi engem Déier ëmmer beandrockt an ugezunn huet, kann hien et einfach fillen.

Wéi och ëmmer, wéi gesot, d'Bild vun engem Kraaftdier kann sech am Laf vum Liewen änneren, well d'Liewensthema an d'Bewosstsinn vun enger Persoun ännert. Also heiansdo kann et schwéier sinn et intuitiv erauszefannen duerch just Ofzuchung. Eis bannenzeg Welt kann eis dacks iwwerraschen an eis zum Beispill en Déier schécken, dat mir, anstatt eis ze beandrocken, einfach gefaart hunn, oder esou normal ausgesinn hunn, datt mir net emol doriwwer geduecht hätten, obwuel mer et all Dag op der Wee op d'Aarbecht oder an d'Schoul. Dofir, wann Är Intuition Iech net vun Ufank un seet, wéi et ass, ass et net derwäert ze stéieren.

D'Totem Déier erschéngt Iech selwer

Fir Iech eng richteg Allianz mat Ärem Kraaftdéier opzebauen, ass et néideg datt et Iech eleng erschéngt, oder souguer säin Numm erzielt, duerch deen Dir et nennt wann Dir decidéiert shamanesch ze reesen. Dëst ass wat dem Shaman seng Rees an d'Wësse vum Kraaftdier ass fir. Dës sjamanesch Rees sollt eng vun den éischte Reesen sinn, wann net déi éischt, déi en Ufängerschaman unzefänken, säi Kraaftdier begleed him op zukünfteg Reesen. Wann Dir keng Erfahrung mat dësem hutt, ech recommandéieren d'Hëllef vun engem Schaman oder op d'mannst e puer Instruktioune vun der shamanescher Literatur.

D'Basis ass de monotone Klang vun der Trommel, eng entspaant Ligepositioun, e rouege Geescht an eng ongestéiert Plaz. De Reesender fällt ëmmer méi déif a sech selwer erof (an der shamanescher Praxis kënne mir d'Bezeechnung "Welt hannert dem Rido" oder "aner Welt", déi an "ënneschten", "Mëtt" an "Uewer" opgedeelt ass, begéinen, wou hien d'Muecht freet. Déier dozou erschéngt him. Et kann alles vun enger Spann bis e Wollef bis en Draach sinn.

Power Déieren sinn Guiden

Am Wesentlechen kann et gesot ginn datt all Kraaftdéieren als Guiden déngen, awer et ginn e puer Differenzen tëscht hinnen wéinst hirer Natur a Symbolik. Si sinn meeschtens Mamendéieren oder Villercher, awer Insekten oder souguer mythesch Kreaturen si keng Ausnahm. Dir musst keen Expert sinn fir ze realiséieren datt de Fuuss Iech säi Kaddo op Basis vu Knascht an Intelligenz ubidde kann, de Beaver op Struktur a Schafung, den Delphin iwwer Spilllechkeet an Bedingungslosegkeet, de Kueb iwwer Geheimnis an Hellegkeet, de Krokodil op Zähegkeet a Gedold, de Bier op Kraaft a Courage etc. Also, nieft dem Déngscht als Guide op shamanesche Reesen, kann et Iech vill Saachen léieren, oder Är verstoppte Fäegkeeten an Iech selwer erëmentdecken, wat Iech hëllefe kënnen d'Hindernisser vum Alldag ze iwwerwannen. Déi ganz Realisatioun datt Dir en Déier mat dëse Charakteristiken a Symbolik hutt wäert Iech stäerken.

D'Relatioun mat Ärem Kraaft Déier kann spéider net nëmme mat der Hëllef vun der spéider shamanescher Rees verstäerkt ginn, awer och mat der Hëllef vun der Visualiséierung, wa mir d'Déier selwer a seng Eegeschafte virstellen oder eis direkt an dëst Déier transforméieren. Fir dësen Zweck benotze Shamanen zum Beispill Danz, wa se probéieren mat hirem Déier ze verbannen, andeems se seng Beweegungen a Verhalen an engem rituellen Danz imitéieren. Fir en fortgeschrattene Schaman ass et kee Problem just seng Kraaftdéier ze fillen oder ze héieren, déi mat him schwätzt.

Wéi wier et mat engem Amulett unzefänken?

Fir unzefänken geet et awer duer, sou vill wéi méiglech Informatiounen doriwwer erauszefannen, ob zoologesch oder symbolesch. Et ass nach besser mat engem liewege Déier a Kontakt ze sinn an opzemaachen fir mat deem ze kommunizéieren, oder un hirer Ënnerstëtzung oder Schutz an der heiteger Welt deelzehuelen. Et ass net aus der Plaz en Amulett ze droen, deen zu engem Déier ass, egal ob et eng Klauen, eng Fieder oder e Bild vun engem Déier ass. An dësem Fall ass et awer gutt, wann dës Géigestänn eleng bei Iech kommen, anstatt se esou ze verfolgen, datt zum Beispill en Déier dowéinst säi Liewe misst verléieren. Et ass besser net en Amulett ze droen. Frot Äert Kraaftdier wärend der shamanescher Rees fir sou en Amulett a kuckt wat geschitt.

Fir eng Iddi ze ginn, wäert ech meng eegen Erfahrung deelen. Ech war virun zwanzeg Joer mam Shamanismus agefouert vum Buch The Celtic Shaman vum John Matthews. Faszinéiert vun der shamanescher Welt, sinn ech no an no duerch d'Übungen no dem Buch gaang, bis ech no enger Zäit erausfonnt hunn datt ech d'Buch net brauch, datt ech ganz intuitiv reesen, et gouf meng zweet Natur. Ech hu probéiert keng Erwaardungen ze hunn, wéi ech op meng Rees gaangen, fir mäi Kraaftdier ze fannen; trotzdem hunn ech heemlech op e mächtegt Déier gehofft wéi e Bier oder en Adler. Wat war meng Iwwerraschung, wéi ech, nodeems ech d'Déier geruff hunn, d'Klappe vu klenge Flilleke héieren hunn an e Blackbird op meng Schëller gesat huet. Also meng éischt Kraaftdier war e Blackbird.

Blackbird a Wollef

Hien huet mir säin Numm ginn fir datt ech him all Kéier ruffe konnt, mee ech halen et fir mech selwer aus gudde Grënn. Ech muss soen, ech hunn hien am Ufank ënnerschat. Als Guide a Beroder huet hien sech als ganz gutt bewisen. Hien huet e raffinéiert Ausbléck, äntwert d'Froen direkt a weess ëmmer wou hie soll goen. Hien reagéiert direkt op Uriff, ass intelligent a geduldig. Meng zweet Kraaft Déier erschéngt no néngzéng Joer Paus.

An de leschte Joeren hunn ech en ëmmer méi staarken Opruff gefillt fir ze reesen, dee schéngt vu bannen ze kommen. Sou eng komesch Mëschung aus Intuition an banneschten Geheimnis. Och mat deem verbonne war d'Thema vum Wollef, deen aus irgendege Grënn a mengem Liewen ugefaang huet. Ech hunn et u menger Konversioun zum natierleche Liewen vun der Ofsécherung zougeschriwwen, wou ech geplënnert sinn. Awer wéi ech endlech op déi laang verspéit Rees gaangen sinn, hunn ech mäi neit Kraaftdéier, de Wollef, begéint an alles ass mir opgefall.

E Wollef ass anescht wéi e Blackbird. Hie geet determinéiert a bestänneg op sengem eegene Wee. Net wou ech soen him goen. Hie kuckt net zréck, hie waart net, hie schwätzt net onnéideg. Et geet ouni Zweiwel direkt op déi stäerkste Punkten, déi ech op der Rees an meng eegen Déift begéinen. Wann ech mech net drun halen, hunn ech Gléck. Domat ze schaffen ass also diametral anescht wéi mat engem Scythe ze schaffen. Ech ruffen de Scythe un, direkt héieren ech hien eran fléien, ech hunn d'Aufgab gesat an et geet un d'Geschäft. De Wollef muss mat Respekt behandelt ginn, schliisslech ass et d'Ausféierung vu Fräiheet an Onbehënnerung. Wann ech him ruffen, desto oder spéider kënnt hien op, awer ech muss oppassen. Hie ka sech stealthi a roueg ënner de Schatten beweegen, hei optrieden an do verschwannen, oder wéi e Pfeil laanscht fléien, gedriwwen duerch de Geroch vu staarken Energien. Wann en en Trail erfaasst, flitt hien wéi e Verréckten an et muss ee just un säi Pelz halen, well et ass wierklech schwéier mat him ze halen. Déi lescht Reesen huet hien mir erlaabt op sengem Réck ze sëtzen, wat ech als eng grouss Verbesserung an eng Erliichterung betruechten.

Et gi vill Weeër fir bannenzeg Ziler

Vill Weeër féieren op meng bannenzeg Ziler, awer de Wollef hëlt de Wee, dee fir eis de stäerkste ass. Jo, ech soen fir eis well ech mierken an hunn esou laang gefillt datt mir een sinn. Et gëtt kee Shaman, Blackbird a Wollef. Si sinn ech an ech si. Dëst ass net e Produkt vu menger Visualiséierung. Si sinn déi projizéiert archetypesch Inhalter vum Onbewosst, déi mech zum Selbstwëssen féieren.

Op ee Punkt hunn ech gemierkt datt de Blackbird mech net nëmmen op meng shamanesch Reesen begleet. Heiansdo fillen ech mech wéi wann hien geeschteg op meng Schëller sëtzt, verstänneg d'Weeër auswielen déi mir huelen a wat mir soen. Ech hunn senger Leedung viru laanger Zäit ofginn. Ech erginn net un d'Leedung vun e puer Dram Entitéiten, mental Bild, shamanic Helfer, mä un e puer méi héije Prinzip, datt Blackbird duerstellt. Et ass déi bannenzeg Wäisheet déi mir all an eis droen. Et ass d'selwecht mam Wollef. Hie wandert geeschteg tëscht de Schatten, hie geet säin eegene Wee - op staark Plazen. Staark Schicksalsmomenter, déi un eis ruffen, bléien. De Wollef erkennt se a geet direkt no hinnen. Awer fir him ze verfollegen muss ech präsent sinn, oder hie wäert verluer goen.

Op eemol kréien si d'Lektioune doriwwer, datt mir hei an elo eng aner Dimensioun raschten. Hei an elo sinn ass keen Zil, wéi e puer Lieser vum Eckhart Tolle vläicht mengen, mee e Mëttel fir mech duerch d'Liewen um Wee ze halen. Am Fong geet et drëm op Är bannenzeg Wäisheet ze lauschteren an dem Schicksal z'erginn. Béid geschéien am Moment. Also meng Kraaftdéieren sinn net nëmme Guiden op shamanesche Reesen, si sinn déi zwee Pole vu menger bannenzeger Existenz. De Blackbird representéiert de männlechen, penetréierend, kombinéiert d'Elementer vu Loft a Feier, an de Wollef representéiert d'Weibchen, empfänkt, kombinéiert d'Elementer vum Waasser an der Äerd.

Tipps vum Sueneé Universum E-Shop (kuckt ronderëm an der Kategorie Schamanismus, Dir wäert definitiv wielen!)

Pavlína Brzáková: Grousspapp Oge - Léier vun engem Siberesche Schaman

D'Buch erfaasst d'Transformatioun vun enger gewéinlecher Persoun an en Healer a bréngt d'Praxis vu siberesche Schamanen méi no. D'Geschicht vum Liewen vum Grousspapp Oge vum Podkamenná Tunguzka River ass eng Fënster an d'Welt vun enger natierlecher Natioun déi kämpft fir déi aktuell Effekter vun der Globaliséierung ze widderstoen. Den Auteur ass e bekannte Ethnolog a Chefredakter vum Regenerace Magazin.

Pavlína Brzáková: Grousspapp Oge - Léier vun engem Siberesche Schaman

CELTIC BOAR Pendant

Keltescht Schwäin Sëlwer Pendant. Boer als Déier, et duerstellt Kampf Ferocity, Kraaft, Courage, lëschteg an Intelligenz, déi wichtegst Qualitéiten vun Krieger.

CELTIC BOAR Pendant