Indien: Grouss Mauer vun Indien

14 20. 02. 2017
International Konferenz vun Exopolitik, Geschicht a Spiritualitéit

Eng antik, 80 km laang Mauer, déi keen wousst

Et ass eng spannend Detektivgeschicht, e Puzzel an eng Geschichtslektioun alles an engem. Am Zentrum vun Indien, am Häerz vu Madhya Pradesh, steet eng massiv Steenmauer, déi komesch ass, well d'Mauere mat der Zäit zerbriechen. D'Konstruktioun streckt sech deelweis riicht aus, deels zickzack, endet op eemol oder verzweifelt wou Dir et am mannsten erwaart. Op e puer Plazen klëmmt den Tuerm-ähnlechen Deel op eng Héicht vu 4,5 m (15 Fouss), op anere Plazen bleift nëmmen e klenge Koup Schutt.

Geschichtsfans nennen et d'Grouss Mauer vun Indien, a wann se 80 km laang wier wéi se unhuelen (vill Deeler musse fir d'éischt ausgegruewe ginn), wier et déi längste Befestegung an Indien, an zweeter nëmmen un der Groussmauer vu China an der Welt. D'Awunner denken et einfach als "d'Mauer", eng Feature déi hannert hiren Dierfer a figurativ am Hannergrond vun hirem Liewen steet, well se méi laang do ass wéi ee vun hinnen sech erënnere kann.

D'Steenbarrière steet hallef tëscht Bhopal a Jabalpur, streckt sech vun den aarme Banlieue vu Gorakhpur-Deori bis Chokigarh am Chainpur Bardi, Raisen Distrikt. Et kräizt de Vindhya Dall, Teakbëscher, Hulman Heemechtsland a Weessfelder. Op enger Plaz gëtt se vun engem 20 Joer ale Staudamm ënnerbrach.

D'Mauer kräizt d'Vindhya Bierger nërdlech vun der Strooss tëscht Bhopal a Jabalpur, am Raisen Distrikt, nieft engem entdeckte Mënsch gemaachte Reservoir.

An Iwwerraschungen kommen iwwerall wou d'Mauer weider geet. Bis elo goufen d'Ruine vu laang verloosse Mënschewunnengen, Ruine vu herrlechen Tempelen, Fragmenter vu Statuen, Brunnen mat internen Trapen, Waasserbehälter mat Sandsteenfelgen, Entdeckungen, Trapen a komesch serpentin gebogen Strukturen entdeckt. Zur selwechter Zäit soen Experten datt mir nëmmen déi iewescht Schicht vun dësem Geheimnis opgedeckt hunn.

En historescht Geheimnis

Apotheker Rajiv Choubey, Archäolog Narayan Vyas an Raisen Geschicht Buff Vinod Tiwari gehaal informelle Ëmfroen vun der Mauer an der baufälleg Strukturen fonnt.

De Raisen Apdikter Rajiv Choubey, 57, ass faszinéiert vun der Mauer zënter hien fir d'éischt an den XNUMXer héieren huet. Hien erënnert un datt hien op engem Dräi-Sëtzer Motorrad fir Stonnen gefuer ass fir an d'Ruine ze kommen, a wéi hien a seng Frënn nëmmen Sandwichen geholl hunn fir z'iessen, fir datt se den Dag verbréngen ze entdecken.

Dunn, viru véier Joer, koum en Eremit an seng Apdikt. "Hie war vu Gorakhpur", seet Choubey. "Ech hunn d'Mauer ernimmt an hie sot, datt een Enn dovun duerch seng Wunneng um Rand vum Dschungel leeft." An hie war all ze opgereegt fir mat der Sich matzemaachen.

Den 58 Joer ale Eremit Sukhdev Maharaj huet aner Begeeschterten fir Nuetsreesen rekrutéiert, wat et erlaabt d'Mauer méi déif an de Bësch ze verfollegen. An hien huet se och barfuß bis an d'Iwwerreschter vum Tempel begleet, verstoppt ënner enger Canopy vun Teakblieder.

Kee Seals oder Inskriptiounen goufen fonnt, sou datt mir d'Mauer net mat engem bestëmmte Kinnek oder Period kënne verbannen, gëtt den Narayan Vyas zou. Hien huet e puer Ëmfroe vun der Mauer gemaach nodeems hien virun zéng Joer aus der Archeologescher Survey of India pensionéiert ass.

Bei méi no kucken mir, datt déi zwou Schlaangen net nëmmen zoufälleg matenee verbonne sinn, mee direkt artistesch arrangéiert sinn, et ass kloer, datt de Kënschtler sech bei der Designpropositioun ganz opmierksam gemaach huet. De Relief ass Deel vun engem Enn vun der Mauer bei Gorakhpur.

De Bau vun der Mauer selwer bitt e puer Hiweiser. Et gëtt aus groussen, eenheetlech geschniddene lokale Steng zesummegesat, déi zesumme passen wéi Lego-Zille, ouni Mierer, wat alles ganz gutt Planung erfuerdert. Op Plazen wou Trapen entdeckt goufen, goufen se ouni Ausnam op der selwechter Säit vun der Mauer gebaut, wat den "banneschten" Raum bestëmmt. Gutt preservéiert Sektiounen enthalen eng flächeg Uewerfläch breet genuch fir op ze goen, Observatiounsposten, Kanalisatiounen an Alkoven, wou Männer oder Waffen sech verstoppen kënnen.

"Et gesäit aus wéi e militäresche Rampart," seet de Gorakhpur Astrolog Raghavendra Khare, 45, deen d'lescht Joer mam Vyas an der Ëmfro ugeschloss ass. "Wat kéinte si wëllen, verstoppt a geschützt an engem Bësch matten am Keimenland?"

Puzzlestécker

D'Äntwerte kommen méi einfach, wa mer dovun ausgoen, datt et net ëmmer e Bësch hei war. De Vyas schätzt datt d'Iwwerreschter vun den Tempelen an d'Mauer aus dem 10.-11. Joerhonnert zréckkommen, wéi dëst Häerzland vun Indien vu Krichs Clanen regéiert gouf.

"Dëst ass vläicht d'Grenz vum Parmara Räich gewiescht", seet de Vyas, a bezitt sech op d'Rajputs, déi zentral-westlech Indien tëscht dem 9. an 13. Joerhonnert regéiert hunn. D'Mauer war méiglecherweis geduecht fir hiren Territoire géint de Kalachuris ze demarcéieren an ze schützen, e Clan deen eng Stad an der Géigend vum haitegen Jabalpur gegrënnt huet, 150 km ewech. "Si ware ganz kämpfend an d'Mauer war wahrscheinlech dem Parmar säi Versuch, se an der Bucht ze halen."

An de meeschte indeschen Tempelen goufen Elefantenstatuen fir Grondsteier benotzt, deenen hir Kraaft metaphoresch d'Steng oprecht gehal huet. Konnt dat och de Fall gewiescht sinn mam Tempel, deen an der Raisenmauer opgeriicht ass?

Wat se verteidegt hunn, war e markanten Architekturstil - e Hiweis op seng Hierkonft. Wärend d'Forttechnike vergläichbar sinn mat deenen, déi an der Parmar Ära am Bhojeswar Tempel bei Bhopal benotzt goufen, erzielen d'Iwwerreschter, déi am Bësch verspreet sinn, eng aner Geschicht. "D'Parmar Kinneken hunn de Bhumian Muster fir d'Tierm vun hiren Tempelen gefollegt", seet de Vyas. "Déi, déi mir ënnert dëse Ruine fannen, goufen mat Reihen vu méi klengen Tierm verengt." De Layout an d'Fundament vun der zentraler Struktur a kleng Schräiner an den Ecker spigelen de Plang vum Omkareshwar, engem Parmar Tempel am Süde vum Staat.

"Alles wat mir brauchen ass Beweiser fir eis Virschléi ze bestätegen - datt mir d'Iwwerreschter vun engem 1000 Joer ale Räich entdeckt hunn", seet de Vyas.

 Um Rand

Awer anerer sinn net averstanen. De Rahman Ali, en Historiker deen e Buch iwwer de Parmar Tempel vu Madhya Pradesh geschriwwen huet, huet dës Siten am Joer 1975 besicht an zouginn datt hien se net am Detail studéiert huet. Awer hie seet datt se net Parma schéngen. Et gëtt eng Tendenz, alles antik an dëser Regioun un d'Parmars ze zouzeschreiwen, awer dës Dynastie ass am 12. Joerhonnert opgebrach, sou datt se wahrscheinlech keng massiv Maueren gebaut hunn.

Standardiséierte Steenbarrikaden kënne vill méi jonk sinn, "wahrscheinlech vun de Briten am 17. Joerhonnert gebaut", seet den Ali. "Awer dës Beräicher waren net wichteg fir d'Briten. Firwat géifen se dës laang Maueren bauen an se dann opginn?'

Froen ginn all laanscht de Wee ronderëm d'Stee Mauer ugebueden. Et gëtt Grond ze gleewen datt d'Mauer, elo ofgerappt an a Stécker, ni um éischte Versuch fäerdeg war. Chaubey stellt fest, datt et verschidden Etappe vun der Fäerdegstellung weist, dorënner Plazen wou Steng gestapelt goufen awer ni versammelt.

E puer vun den Iwwerreschter a Stécker vu Reliquië, déi ronderëm d'Mauer verstreet sinn, goufe geréckelt, fir datt se méi einfach erfuerscht kënne ginn a wahrscheinlech och virun Déif geschützt waren.

Wéi och ëmmer, dës Meenung iwwer d'Léisung vum Problem konfrontéiert eng aner Erausfuerderung - verschidde Monumenter a Steng goufen geklaut. Jamnabai Khare, déi zu Gorakhpur vun hire 60er bis 80er gelieft huet, erënnert sech un d'Léiw Gëttin Sinhavahini, elo verluer. Chaubey huet eng Foto vun der eenzeger intakt Statu vum Kal Bhairav, eng Inkarnatioun vum Gott Shiva (déi aner fehlen Kapp oder Hänn). "D'Bild ass alles wat bleift, d'Idol gouf d'lescht Joer geklaut."

ASI (The Archaeological Survey of India) hien huet keng Pläng dëst Gebitt ze entdecken oder zu der Opléisung vun dëser Geschicht bäidroen. Offiziell Studien, wa se hoffen ze fänken, kënne verschwannen wéi déi meescht vun der Mauer am Bëschgebitt.

Geheimnisser bestoe weider. Vyas seet datt d'Mauer genuch war fir d'Besuergung an d'Fäegkeet vun de Leit ze weisen, déi se gebaut hunn. Raghavendra Khare gesäit hatt als en Objet vu Stolz fir d'lokal Bevëlkerung. Dem Raisen säi fréiere Sammler Lokesh Jatav, deen d'lescht Joer d'Mauer besicht huet, seet datt de Steenpuzzel oniwwergänglech ass. Wéi och ëmmer, wann de Site entwéckelt ass, kann et e spektakuläre Stop fir Touristen sinn, déi d'UNESCO opgezielt Siten besichen, souwéi d'prehistoresch Konscht zu Bhimbetka an d'buddhistesch Stupa zu Sanchi.

Ähnlech Artikelen