Faravahar: Antike Zoroastrian Symbol vum Iran

22. 05. 2021
International Konferenz vun Exopolitik, Geschicht a Spiritualitéit

Faravahar ass wuel dat bekanntst Symbol vum persesche Zoroastrian Glawen. Dëst Symbol besteet aus enger Flillek Scheif, aus där d'Figur vun engem Mann steet, deen e Rank an der Hand huet. Och wann dëst Symbol bekannt ass, ass seng Bedeitung vill méi komplizéiert. De Faravahar gouf als weltlecht Symbol ugeholl, wat déi modern iranesch Natioun vertrëtt.

D'Wuert "Faravahar" kënnt aus der mëttelpersescher Sprooch (och bekannt als Pahlavi) a gëtt gesot ofgeleet vum Avetsan Wuert (Avesta Sprooch, Zoroastrian Skript) "fravarane", dat heescht "Ech wielen oder wielt". Alternativen suggeréieren datt den Numm vun dësem Symbol mam Alen Opera Wuert "fravarti" oder "fravashi" verbonnen ass, dat heescht "schützen". Déi éischt Bedeitung ass d'Wiel déi ee mécht fir d'Léiere vum Zoroastrianismus ze verfollegen, wärend déi zweet bedeit gëttleche Schutz vum Schutzengel. Iwwregens gouf den Numm "Faravahar" dëst Symbol eréischt a kierzter Zäit ginn, an et ass net kloer wéi déi al Perser et erwähnt hunn.

De Wope vu Faravahar huet a Steen a Persepolis, d'Haaptstad vun der seremonieller Stad vum Achaemenidesche Räich geschnëtzt, am haitegen Iran. (Napishtim / CC BY-SA 3.0)

Historesch antik Ufäng vum Faravahar Symbol

Och wa mir net sécher wësse wéi déi al Perser dëst Symbol genannt hunn, wësse mir awer datt et wichteg fir si war. Dëst ass evident aus der Tatsaach datt Faravahar op enger Rei vu verschiddene Plazen erschéngt. D'Symbol gëtt zum Beispill op der berühmter Behistun (och Bisotun) Inskriptioun duergestallt. Dëse Steenrelief weist de Faravahar, deen iwwer d'Gefaange vum Darius I. de Grousse schwieft a säi Segen dem Kinnek gëtt. Faravahar kann och zu Persepolis, der seremonieller Haaptstad vun der Achaemenid Dynastie gesi ginn.

Meter op engem Fiels an der Provënz Kermanshah am westlechen Iran. Et weist de Faravahar uewen an ënner him den Darius de Groussen a seng Prisonéier.

A Form vun enger Flillek Scheif gouf d'Faravahar Symbol laang benotzt ier d'Achemeniden un d'Muecht koumen. Et ass méiglech datt d'Perser dëst Symbol vun den Assyrer adoptéiert hunn, déi et och extensiv an hirer monumentaler Konscht benotzt hunn. Am Géigesaz zum Zoroastrian Faravahar huet dat assyrescht Symbol bannent der Scheif eng mënschlech Figur. D'Symbol an d'Figur op der Scheif sollen den Assura duerstellen, den nationale Gott vun den Assyrer. Déi assyresch Flillek Scheif, wéi säin Zoroastrian Kolleg, gëtt als Symbol vum göttleche Schutz vum Kinnek duergestallt.

Nieft den Achaemeniden an den Assyrer war d'Fligel Scheif och vun aneren ale Muechten am Mëttleren Oste benotzt. Vläicht virun allem déi al Ägypter, vun deenen d'Assyrer dëst Symbol ugeholl hunn. Am Géigesaz zu Faravahar huet déi ägyptesch Flillek keng menschlech Figur. D'Symbol soll eng Sonnendiskette sinn an eng Duerstellung vum Horus, dem Gott mat engem Falke Kapp. De Faravahar, och wann et an enger liicht anerer Form war, gouf dofir laang viru senger Adoptioun vun den Zoroastrien an den Achaemeniden benotzt.

De Wadfradad I., Kinnek vun der persescher Regioun Pars (haiteg Fars, am Südweste vum Iran), steet virum Schräin. Iwwer dem Schräin ass de Faravahar, deen de Kinnek blesséiert.

Wadfradad ech

Et schéngt, datt nom Ofbau vun den Achaemeniden am 4. Joerhonnert v. Chr., De Faravahar opgehale gouf ze benotzen well et net méi an der Konscht vun hiren Nofolger erschéngt. Déi eenzeg Ausnahm war déi lokal Koppel (haut Fars am Südweste vum Iran) Kinnek Wadfradad I, deen am 3. Joerhonnert v. Och wann d'Gebitt zu där Zäit ënner der Seleukidescher Herrschaft war, konnte lokal Kinneke fir eng kuerz Zäit hir eege Mënzen erausginn. De Réck vun der Sëlwermënz, erausgi vum Wadfrad I, weist e Kinnek, dee virun engem Schräin steet. Iwwer dem Schräin ass de Faravahar, deen de Kinnek blesséiert.

Zousätzlech sinn e puer Elementer vu Faravahar an den Nofolger vun den Achaemeniden erhale bliwwen. Zum Beispill kann de Rank mat enger Figur op Faravahar an der Sasanescher Konscht gesi ginn. An dësem Kontext soll de Rank d'kinneklech Tiara symboliséieren, déi dem Kinnek wärend senger Investitioun gëtt. Zum Beispill weist d'Relief vum Shapur II zu Taq-e Boston wéi de Sasanesche Kinnek eng kinneklech Tiara vum Ahura Mazda, dem héchste Gott vum Zoroastrianismus, wärend senger Investitioun kritt.

Mat dësen Ausnamen gouf de Faravahar net wäit benotzt bis an d'20. Joerhonnert AD, wéi et als national Ikon erëmbelieft gouf. Deelweis well dëst antikt Symbol ugefaang huet vun der Pahlavi Dynastie ze benotzen, gegrënnt vum Reza Shah Pahlavi wéi hien am Joer 1925 un d'Muecht koum am Iran. Och no der Islamescher Revolutioun am Joer 1979 gouf de Faravahar, och wann en Zoroastrian Symbol, vun der neier Regierung toleréiert. an als iranescht nationaalt Symbol konservéiert.

D'Bedeitung vu Faravahar

An der kierzlecher Vergaangenheet si verschidden Interpretatiounen iwwer déi exakt Bedeitung vu Faravahar gemaach ginn, an et gëtt nach ëmmer kee richtege Konsens iwwer wat d'Symbol soll heeschen. No enger populärer Interpretatioun soll de Faravahar e Fravashi duerstellen, wat eng Aart Zoroastrian Schutzengel ass. Wéi och ëmmer, Fravashi ginn als weiblech Wesen ugesinn, wat am Géigesaz zu der Duerstellung vu Faravahar ass, also e Mann, deen aus dem Krees erauskënnt.

Eng aner Interpretatioun ass datt Faravahar soll Ahura Mazda symboliséieren. Awer dës Interpretatioun ass och widderluecht ginn, well dëse Gott ass abstrakt an transzendent am Zoroastrianismus, an dofir kann hien a kenger Form duergestallt ginn. Iwwregens, eng Ausnam zu dëser Regel kann an den Illustratioune vun Investituren aus der Sasanescher Period gesi ginn. Et gouf och gesot datt Faravahar tatsächlech keng reliéis Bedeitung huet an datt et e Braggart oder kinneklech Herrlechkeet sollt sinn.

De Faravahar kann duerch seng sechs verschidden Aspekter interpretéiert ginn. (FineSilhouettes / Adobe Stock)

Eng aner vun den Interpretatiounen deelt d'Symbol a sechs Deeler, déi all Zoroastrian u seng / hir Bedeitung am Liewen erënneren. Den éischten Deel vu Faravahar ass en eelere Mann, deen d'mënschlech Séil duerstelle soll. Well de Mann als eeleren duergestallt gëtt, soll hien och déi al erwuesse Wäisheet symboliséieren. D'Hänn vum Mann stellen dann den zweeten Deel vum Symbol duer. Eng vun den Hänn weist no uewen, dat heescht datt deen eenzege Wee am Liewen no vir féiert. A senger anerer Hand hält hien e Rank dee Vertrauen a Loyalitéit zu Zoroaster Léiere kann duerstellen. Als Hochzäitsring dréckt et Verspriechen a Vertrauen aus, d'Fundamenter vun der Zoroaster Philosophie.

Circle

Den drëtten Deel vu Faravahar ass de Krees aus deem de Mann erauskënnt. Dëse Rank representéiert entweder d'éiweg Natur vum Universum oder d'Onstierflechkeet vun der Séil, well de Krees weder en Enn nach en Ufank huet. Eng alternativ Virschlag vu senger Bedeitung ass datt et eis sollt drun erënneren datt all eis Handlungen hir Implikatiounen hunn. Déi zwee Flilleken op béide Säite vum Krees bilden de véierten Deel vu Faravahar a ginn als Symbol vu Fluch a Fortschrëtt ugesinn. D'Fiederen op de Flilleke gi gesot gutt Gedanken, gutt Wierder a gutt Doter duerzestellen. Am Géigesaz dozou stellen d'Fieder um Schwanz, de fënneften Deel vu Faravahar, schlecht Gedanken, schlecht Wierder a schlecht Doten duer, iwwer déi d'Zoroastrier sichen. Endlech representéieren déi zwee Streamers, déi aus dem Ring kommen, positiv an negativ Kräften. De Mann am Krees steet vis-à-vis vun engem vun hinnen an dréit de Réck op deen aneren, suggeréiert datt ee gutt soll wielen an dat Béist vermeit.

Ofschléissend, obwuel keen déi richteg Bedeitung vu Faravahar mat Sécherheet weess, ass et ëmmer nach e wierklech staarkt Symbol. Egal ob et gemengt ass d'iranesch Natioun ze symboliséieren oder de Wee vum Liewen, déi d'Zoroastrianer beméien ze erreechen, ass Faravahar e staarkt Symbol dat vu ville Leit bis haut vu grousser Bedeitung ass.

Tipp vum Sueneé Universe Eshop

Christopher Dunn: Déi verlueren Technologien vu Pyramidebauer

Antike ägyptesche Bauer komplex Produktiounsinstrumenter benotzt an Technik fir de Bau vu senge Monumenter, déi bis haut erhale sinn. Den Auteur beschäftegt sech mat der Fuerschung vu verschiddene Monumenter, deenen hir Fabrikatioun Genauegkeet ass absolut iwwerraschend.

Christopher Dunn: Déi verlueren Technologien vu Pyramidebauer

Ähnlech Artikelen