Edgar Cayce: The Spiritual Path (Episode 7): Béis war eemol gutt

13. 02. 2017
International Konferenz vun Exopolitik, Geschicht a Spiritualitéit

Aféierung

Léif Lieser, ech begréissen Iech am siwenten Deel vun der Serie iwwer den Edgar Cayce, dës Kéier schwätze mir iwwer Gutt a Béis. Wéi an all Mäerchen, eng bescheide Prinzessin an en ellenen béisen Igel si gutt, sou besteet eist Liewen aus super pure Momenter déi mir gär deenen aneren verroden, an dann déi wou mir léiwer roueg bleiwen. Ier ech ufänken ze deelen, wëll ech de Gewënner vun der Behandlung matdeelen craniosacral Biodynamik, dës Kéier ass et erëm eng Fra, ech sinn Zdena. Gratulatioun an ech freeën mech op Är nächst Bréiwer ... Ech hunn net vill Plaz fir ze äntweren, awer ech probéieren ëmmer op d'mannst e puer Zeilen ze schreiwen. Probéiert et och. Ënnert dem Artikel ass d'Äntwertform, déi direkt op meng E-Mail kënnt, an ech wäert schonn op der Foto sinn, wat d'Übung Iech bruecht huet. Wéi war et déi lescht Woch an der Wourecht liewen? A wéi ee Som vu Gutt wäert hien um Enn vun all senge Mängel dës Woch gesinn?

Prinzip 7: Béis war eemol gutt

Et ass Zäit fir TV News, Dausende vu Leit setzen sech um Écran an kucken d'Noriichten iwwer dat wat am Dag geschitt ass. Déi meescht vun hinne si schlecht Nouvellen, Bedruch, Déifstall, Korruptioun, Gewalt - awer mir beschäftege eis mat dëse Charakteristiken och an eis selwer a mir ginn se net lass andeems mir den Fernseh ausmaachen. Ech hunn et net selwer an et endet wierklech net do. Intern Interviewen zum Thema: “Hat ech eng gutt Entscheedung getraff? Wat sinn d'Implikatiounen? Ech muss engem verletzt hunn an d'Persoun huet d'Recht op mech rose ze sinn. Aus Eilen hunn ech eppes séier gemaach, wat méi lues soll ausfalen, an elo muss een et fir mech flécken. Eppes leeft anescht wéi ech mer virgestallt hunn, an ech siche schonn de Schëllegen, meeschtens selwer. "

Et ass net einfach mat dësen Dialogen ze bleiwen, net ze veruerteelen an ze lauschteren. Am Réckbléck stellt sech ëmmer eraus, datt all eis Entscheedung gutt duerchduecht war. Keen gouf gebuer mat der Absicht ze schueden, an awer gesäit et heiansdo sou no baussen aus. Hutt mir en nervenden Noper erlieft, deen Iech beim geréngste Kaméidi am Haus kann beschwéieren? Hutt Dir jeemools gemengt datt de Patron Iech fir déi schwieregst Aufgaben wielt, fir déi Dir als luesen Kolleg evaluéiert gëtt? Fillt Dir jeemools datt d'ganz Welt matenee konspiréiert huet een op Zweck nom aneren ze maachen? Mir hunn et all erlieft a mir liewen et all Dag. Bis mir eis e bësse Luxus leeschten:

"Et gëtt keng Persoun op der Welt déi absichtlech géif schueden." Et kéint op eng aner Manéier geschriwwe ginn:

"Wat schéngt béis ze sinn ass nëmmen de Som vun der Wourecht waart op seng richteg Natur ze weisen."

Mir kennen déi ganz Geschicht net

Och am gréisste Béis gëtt et en Impuls fir dat Gutt. An enger Interpretatioun gouf den Edgar gefrot: "Wat ass déi méi grouss Realitéit, d'Léift vu Gott manifestéiert a Christus, oder d'Essenz vun der Léift, déi an den Déifte vun der wildster Passioun entsteet?" D'Äntwert war iwwerraschend: "Béid Realitéite sinn déi selwecht. Gleeft datt och dat schlëmmste mënschlecht Verhalen de Som vu Léift a Wourecht enthält. “

D'Parabel vun enger Axt an engem Bam

De Rudolf Steiner war en Zäitzeien vum Edgar Cayce. Hie gouf 1861 an Éisträich gebuer. Hie gouf ee vun den aflossräichste spirituellen Enseignanten aus dem Ufank vum leschte Joerhonnert, an huet zu der spiritueller Konzeptioun an de Beräicher Medizin, Landwirtschaft, Konscht an Erzéiung bäigedroen. Just virum Éischte Weltkrich huet de Steiner véier aussergewéinlech Theaterstécker iwwer spirituell Entwécklung geschriwwen. An engem vun hinnen huet hie sech mat der Fro vum Béisen duerch déi folgend Parabel beschäftegt.

Et huet eemol e Mann gelieft, dee gestéiert war vun der Fro vum Béisen. Hien huet sech gefrot: Alles kënnt vu Gott, a well Gott nëmme gutt ka sinn, wou koum dat Béist hier? De Mann huet laang mat dëser Fro gekämpft, bis hien e Gespréich tëscht der Axt an dem Bam héieren huet. D'Axt huet dem Bam gebraddelt: "Ech kann dech schloen, awer du hues net sou vill Kraaft iwwer mech!" Op dës houfreg Aaxt huet de Bam geäntwert: "Virun engem Joer koum e Lumberjack bei mech, huet eng Branche ofgeschnidden an huet Äre Schaft draus gemaach. Wéi Dir gesitt, ass Är Fäegkeet mech ze besiegen ofgeleet vun der Kraaft, déi ech Iech ginn hunn. "

Wéi de Mann dëst Gespréich héieren huet, huet hien direkt verstanen wéi Béis am Gudden ugewuerzelt war. De Cayce huet dat Béist op déiselwecht Manéier gekuckt, als eppes wat wierklech existéiert, awer seng Energie ass an enger gudder kreativer Kraaft verwuerzelt - Gott. Et ass also onméiglech et ze zerstéieren. Fir domat ze schaffen, musse mir et transforméieren. Den éischte Schrëtt heifir ass de Kär vum Gutt ze gesinn aus deem et kënnt.

Wéi gutt an engem Feeler ze gesinn

Amplaz gutt an engem Verbrieche vum héchste Kaliber ze gesinn, loosst eis eng méi mëll Approche probéieren. Ugeholl datt eise Frënd ze vill schwätzt. Wa mir ëmmer mat him schwätzen, musse mir hien ënnerbriechen, fir d'Wuert eraus ze kréien. Mir ginn elo an de Spure vum Béisen an eis an eisem Frënd.

  1. Loosst eis realiséieren wéi mir eis fillen. Loosst eis éierlech sinn: mir betruechten dës Gewunnecht als schlecht. Éierlechkeet ass wichteg wa mir probéieren dat Béist an eis selwer ze gesinn. De Cayce beschreift Täuschung a Bedruch als Basisqualitéit vum Béisen. Béis ass onéierlech an der Natur.
  2. Loosst eis méi déif kucken. Loosst eis no der ursprénglecher Puls kucken, déi gutt ass, och wa se an e Mangel transforméiert gouf. Et kann eis e bëssen daueren, loosst eis ufänken ze denken: Wat kann d'Essenz vu Guttheet an eisem Wuelbefanne Frënd sinn? Seng Gewunnecht ze iwwerdriwwe schwätzen kann hir Wuerzelen am Wonsch hunn Frënn ze hunn, hie fillt datt se him méi gär hunn. Vläicht iergendwou dobannen fillt hien sech datt den Dialog wäertvoll ass an hie wëll eis dat wäertvollst ginn. Oder hie wëll Leit oprichteg hëllefen andeems hie seng Meenung an Erfarunge mat hinnen deelt. Compulsive Verhalen maskéiert de richtege Wonsch ze ginn.
  3. Loosst eis probéieren ze verstoen wéi dësen originelle Impuls fir gutt an e Mangel verdréit gouf. Vläicht ass eise Frënd besuergt, datt wann hie géif ophalen ze schwätzen, hien onpopulär wier. Also gëtt hien duerch Angscht ugedriwwen.
  4. Mir loossen eisen Abléck a Verständnis an eisem Kierper funktionéieren. Wa mir eis Meenung vun engem Frënd geännert hunn, kënnen iwwerraschend Ännerunge fir eis a fir e Frënd geschéien.
  5. Seng Ried kann eis op eemol manner irritéierend schéngen, mir wäerten hien verstoen. Eis nei Haltung kann och e Changement vu sengem Verhalen ausléisen.

"Béis ass einfach gutt, déi aus dem Wee gaang ass"

Übungen:

D'Zil vun dëser Übung ass dat Gutt an Äre Mängel ze gesinn. Veruerteelt Iech net selwer, awer entschëllegt Iech och net fir Är Mängel. Amplaz, probéiert se z'änneren.

  • Éierlech zouginn ee vun Äre Perséinlechkeetseigenschaften datt Dir eng Schwächt betruecht. Huelt Iech Zäit fir dat Gutt an dëser Feature z'entdecken.
  • Denkt drun wéi et tatsächlech geschitt ass, datt d'originell Gutt Är Mangel mat der Zäit gouf. Sidd Dir vun Egoismus gefouert ginn? Oder ass dat ugebuerent Gutt geprägt vun Angscht an Zweiwel?
  • Kuckt wann dës Feature sech negativ manifestéiert a wa positiv.
  • Probéiert bewosst nëmmen déi reng a positiv Approche auszedrécken.
  • Wann Dir mierkt datt dëst net de Fall ass, stoppt Äert Verhalen.

Ech freen mech wierklech op deelen. Et ass net néideg Äert Gewësse laang ze froen, schreift mir e puer Sätz iwwer dat wat Dir, oder een aus Ärem Ëmfeld, zu dësem Thema lieft. A vläicht wäert ech dech bei der Deep Touch Therapie mat craniosacral Biodynamik a mengem Büro zu Radotin treffen.

Ech wënschen e schéinen Dag.

Ären Edita

    Edgar Cayce: D'Strooss fir Iech selwer

    Aner Deeler aus der Serie