Geheimnisser vum Ainu Stamm

05. 02. 2021
International Konferenz vun Exopolitik, Geschicht a Spiritualitéit

Ainu (awer och Ainu, Aina, Ajnu) si sinn e mysteriéise Stamm op deem vill Wëssenschaftler aus verschiddene Länner hir Zänn gebrach hunn. Si hunn e liicht Gesiicht, Ae vum europäeschen Typ (Männer sinn och duerch déck Hoer charakteriséiert) an hir Erscheinung ass ganz anescht wéi aner Natiounen aus Ostasien. Natierlech si se net eng Mongoloid Rass, éischter si tendéieren zu enger anthropologescher Aart vu Südostasien an Ozeanien.

Ainu

Si si Jeeër a Fëscher, déi d'Landwirtschaft kaum iwwer d'Joer bekannt hunn, awer eng aussergewéinlech a räich Kultur erstallt hunn. Hir Ornament, Schnitzen an Holz Skulpturen si bemierkenswäert fir hir Schéinheet an Imaginativitéit, hir Lidder, Dänz a Legenden si wierklech schéin, sou wéi och all d'Originalwierk vun dësem Stamm.

All Natioun huet seng eege eenzegaarteg Geschicht a seng ënnerschiddlech Kultur. A méi oder mannerem Ausmooss kennt d'Wëssenschaft d'Etappe vun der historescher Entwécklung vun dëser oder anerer Ethnie. Awer et ginn nach ëmmer Natiounen op der Welt, deenen hir Originen e Rätsel bleiwen. An och haut maache se sech Gedanken iwwer Ethnographen. An Éischter Linn enthalen esou Ethnien d'Ainu, déi ursprénglech Awunner vum Fernost.

Et war eng ganz interessant, schéin a gesond Natioun, déi sech am japaneschen Archipel, am Süde vu Sakhalin an de Kurils niddergelooss huet. Si nennen sech verschidde Stammennimm Soja-Untara oder Chuvka-Untara. Wuert Ainudéi se gewinnt sinn ze bezeechnen ass keen Endonym vun där Natioun (Endonyme representéieren den offiziellen Numm vu geographeschen Objeten, déi um Territoire benotzt ginn, wou den Objet ass; Notiz iwwersetzen.), awer heescht Mënsch. Dës Naturvölker goufe vu Wëssenschaftler als eng separat aresch Rass identifizéiert, kombinéiert Europoid, Australoid a Mongoloid Spuren an hirem Optrëtt.

Den historesche Problem deen a Verbindung mat dësem Stamm opsteet ass d'Fro vun hirem rasseschen a kulturellen Urspronk. Spure vun der Existenz vun der Natioun goufen och op de Plazen vun neolithesche Lageren op de japaneschen Insele fonnt. D'Ainu sinn déi eelst ethnesch Gemeinschaft. Hir Vorfahren sinn d'Trägere vun der Jomon Kultur (dat heescht wuertwiertlech e Seel Muster), dat ass bal dräizéng dausend Joer (an de Kuril Inselen, aachtdausend Joer).

Wat iwwer d'Japaner selwer?

De bayreschen Dokter an Naturalist Phillip Franz von Siebold a säi Jong Heinrich an den amerikaneschen Zoolog Edward Morse waren déi éischt, déi d'Jomonslager wëssenschaftlech studéiert hunn. D'Resultater déi se kritt hunn ware ganz anescht. Wärend de Siebolds mat aller Verantwortung argumentéiert hunn datt d'Jonomon Kultur d'Aarbecht vun den Hänn vun den antike Ains war, war Morse méi virsiichteg. Hie war net mat der Siicht vu sengen däitsche Kollegen averstanen, awer gläichzäiteg betount datt d'Jonomon Period wesentlech anescht war wéi déi japanesch Period.

A wat iwwer d'Japaner selwer, déi d'Aina e Wuert genannt hunn ebi su? Déi meescht vun hinne sinn net mat hire Conclusiounen averstanen. Fir si waren dës Naturvölker ëmmer Barbaren, wéi zum Beispill de japanesche Chronist senger Entrée vu 712 bewisen: "Wann eis nobel Vorfahren vum Himmel op engem Schëff erofgaange sinn, hu se e puer wëll Natiounen op där Insel (Honshu) fonnt an déi wëldst vun hinne waren d'Ainu."

Awer wéi d'archäologesch Ausgruewunge weisen, hunn d'Virfahre vun dëse "Wëller" eng ganz Kultur op den Insele geschaf, op déi all Natioun houfreg ka sinn, laang ier d'Japaner erschéngen! Dofir huet d'offiziell japanesch Historiographie e Versuch gemaach d'Creatoren vun der Jomon Kultur mat de Vorfahren vun der zäitgenëssescher Japaner ze verbannen an net mat Vertrieder vum Ainu Stamm.

Méi a méi Geléiert sinn d'accord datt d'Ain Kultur sou liewensfäeg war datt se d'Kultur vu senge japaneschen Ënnerdrécker beaflosst huet. Wéi de Professor Sergei Alexandrovich Arutyun weist, hunn Ariesch Elementer eng bedeitend Roll bei der Gestaltung vun der Samurai Konscht an der antike japanescher Shinto Relioun gespillt.

Gewierer

Zum Beispill en Ain Zaldot jangin hien hat zwee kuerz, liicht gekrëmmt Schwerter vu 45-50 Zentimeter laang, mat engem eesäitege Blat, wat hien gekämpft huet ouni e Schëld ze benotzen. Nieft de Schwerter huet hien zwee laang Messeren (sougenannt. larks-makiri a sa-makiri). Déi éischt war Ritual a benotzt fir helleg Stécker ze maachen inau . Et war och fir d'Zeremonie geduecht Pere oder erythokpa, wat e rituelle Suizid war dat spéider vun de Japaner iwwerholl gouf an Harakiri oder Seppuku genannt gouf (sou wéi se de Kult vum Schwert iwwerholl hunn, speziell Këschte fir si, Speer oder Béi).

D'Ainu Schwerter goufen ëffentlech nëmme wärend dem Béierfest ausgestallt. Eng al Legend seet: „Et war eemol, nodeems dës Äerd vu Gott erschaf gouf, zwee al Männer gelieft. Ee Japaner an een Ainu. Den alen Ainu gouf bestallt e Schwert ze maachen, wärend den ale Japaner den Uerder krut e Schwert ze maachen. " Dëst erkläert firwat d'Ainu e Schwertkult hat, wärend d'Japaner e Wonsch no Suen haten. D'Ainu veruerteelt hir Noperen wéinst Gier.

Si hunn och keng Helmer un. Vun der Natur hu si laang, déck Hoer, déi se an e Brout gefléckt hunn, sou eppes wéi en natierlechen Helm op de Käpp kreéieren. Wéineg ass bekannt iwwer hir Kampfsport haut. Et gëtt ugeholl datt déi antike Japaner praktesch alles vun hinnen ofgeholl hunn an net déi eenzeg waren mat deenen d'Ainu gekämpft huet.

Zum Beispill hu se Sakhalin vun den Toncians kritt, e Stamm deem seng Membere kleng waren an déi déi ursprénglech Awunner vun der Insel waren. Et sollt bäigefüügt ginn datt d'Japaner Angscht virun engem oppene Kampf mam Aina hunn, also hu se Tricks benotzt fir se z'ënnerwerfen an auszeweisen. An engem ale japanesche Song gëtt gesot, datt een Ausgab (Barbar, Ain) ass honnert Leit wäert. Et gouf och gegleeft datt se Niwwel verursaache kéinten.

Wou hunn se gelieft?

D'Ainu huet als éischt op de japaneschen Insele gelieft (deemools Ainumosiri genannt, d'Land vun den Ains), bis d'Japaner an der Vergaangenheet vun hei aus an de Norde verdrängt goufen. Si sinn op Kurila a Sakhalin am XIII komm. - XIV. Joerhonnert an hir Spuer goufen och zu Kamchatka, an der Primorsky a Khabarovsk Regioun fonnt.

Vill toponymesch Nimm an der Sakhalin Regioun droen Ain Nimm: Sakhalin (vun Sakharen Mosiridat heescht Wavy Land), Kunashir, Simushir, Shikotan, Shiaskotan (Wierder déi op -breet a -Kotan Land a Wunnengen uginn). Et huet méi wéi zweedausend Joer gedauert fir d'Japaner de ganzen Archipel ze besetzen, och d'Insel Hokkaido (deemools Edzo genannt) (déi éischt Zeegnes vun den Ainui-Konflikter stamen zréck op 660 v. Chr.).

Et gi genuch Fakten iwwer d'Kulturgeschicht vun den Ains, an et schéngt méiglech hir Hierkonft ganz genau virauszesoen.

Als éischt kann et ugeholl ginn datt an der Antikitéit déi ganz nërdlech Hälschent vun der Haaptjapanescher Insel Honshu vu Stämm bewunnt war déi entweder hir direkt Vorfahren oder ganz no bei hinnen an hirer materieller Kultur waren. Zweetens sinn zwee Elementer bekannt déi d'Basis vum Ain Ornament gemaach hunn. Et war eng Spiral an e Schrott.

Drëttens ass et keen Zweiwel datt de Startpunkt vum Aineanesche Glawen primitiven Animismus war, dh d'Unerkennung vun der Existenz vun der Séil vun all Wiesen oder Objet. Schlussendlech ass dat soziaalt Liewen vun den Ains an hir Produktiounsweis gutt studéiert.

Awer et stellt sech eraus datt d'Method vun de Fakten net ëmmer rentéiert. Zum Beispill gouf et bewisen datt d'Spiral Ornament ni den exklusiven Eegentum vun den Ains war. Et gouf vill a senger Konscht vun de Moren, den Awunner vun Neiséiland, a vun de Papuans vun Neuguinea benotzt, souwéi vun de neolithesche Stämm, déi um ënneschte Beräich vum Amur Floss liewen.

Also wat ass et? En Zoufall oder Spure vun der Existenz vu gewësse Kontakter tëscht de Stämm vun Ost- a Südostasien eemol an der wäiter Vergaangenheet? Awer wien war deen éischten a wien huet dës Entdeckung just iwwerholl? Et ass och bekannt datt Bierveréierung a Kult a grousse Beräicher vun Europa an Asien verbreet gi sinn. Awer de Kult vun Ainu war ganz anescht wéi säi Kult, well nëmme si hunn den Afferbierewëllef gefiddert, sou datt et vun enger Ain Fra gestouss gouf!

Sprooch

D'Sprooch vun den Ains steet och separat eraus. Eng Kéier gouf ugeholl datt et net mat enger Sprooch verbonne wier, awer elo hunn e puer Geléiert et mat enger malaysesch-polynesescher Grupp zesummegesat. Linguisten hunn laténgesch, slawesch, anglo-germanesch an och Sanskrit Wuerzelen an hirer Sprooch fonnt. Zousätzlech froe sech Ethnographen ëmmer nach wou d'Leit hierkommen an dëse robuste Regiounen, déi sech an der auszepake (südlecher) Kleedungskleedung verkleed hunn.

D'Knäppchenkleed, aus Bamfasern a mat traditionellem Ornament verschéinert, huet Männer a Frae gläich gutt ausgesinn, a festlech wäiss Mantele vun der Brennnessel ugepecht. Am Summer huet d'Ainu e Lendenduch un wéi d'Leit aus dem Süden, fir de Wanter hu se Pelzkleeder gemaach a Saumonshaut benotzt fir Kniethéich Mokassins ze maachen.

D'Ainu goufen no an no den Indo-Arier, der Australoid Rass, an och den Europäer zougewisen. Awer si hu sech selwer als déi gesinn, déi aus dem Himmel komm sinn: "(Auszuch aus der Ain Legend). An zwar d'Liewe vun dëse bemierkenswäerte Leit ware komplett mat der Natur, dem Mier, dem Bësch an den Inselen verbonne.

Si beschäftegen sech mat Cropsammlung, Juegdspill a Fësch, kombinéiere Wëssen, Fäegkeeten a Fäegkeete vu ville Stämm an Natiounen. Zum Beispill, sou wéi d'Awunner vun der Taiga op d'Juegd gaange sinn, Meeresammele wéi Südlänner sammelen, Mieresdéiere wéi d'Awunner vum Norden op Juegd. D'Ainu huet d'Mystère vun der Mumifizéierung vun den Doudegen an d'Rezept fir dat déidlecht Gëft strikt geschützt, kritt vun der Wuerzel vun der Dëschtel, an déi se d'Enn vun hire Pfeile an Harponen agefaang hunn. Si woussten datt dëst Gëft ganz séier am Kierper vun engem geschluechten Déier ofgebrach ass, an d'Fleesch da konnt giess ginn.

Hir Tools a Waffe ware ganz ähnlech wéi déi vun anere Communautéiten vu prähistoresche Leit benotzt, déi an analoge klimateschen a geografesche Konditioune gelieft hunn. Et ass richteg datt d'Ainu ee grousse Virdeel hat, an dat war den Obsidian, deen op de japaneschen Inselen reichlech ass. Wärend senger Veraarbechtung war et méiglech vill méi glat Kante wéi Quarz ze kréien, sou datt d'Pfeilspëtzten an d'Achse vun dëse Leit als Meeschterwierker vun der neolithescher Produktioun kënnen ugesi ginn.

Keramik a Kultur

Déi wichtegst vun de Waffe ware Béi a Pfeile. D'Produktioun vun Harpoen a Fëschstäbchen aus Hirschgewehren huet en héijen Niveau erreecht. Kuerz, hir Tools a Waffen waren typesch fir hir Zäit, an et huet sech nëmmen onerwaart erausgestallt datt dës Leit, déi weder Landwirtschaft nach Véizucht wossten, a ganz ville Gemeinschaften gelieft hunn.

Wéi vill mysteriéis Froen hunn d'Kultur vun dëser Natioun opgeworf! Dës antik Gemeinschaft huet eng bemierkenswäert schéi Keramik erstallt andeems se modelléiert (ouni Tools fir Platen ze dréinen, an nach méi sou e Potterrad), dat mat engem ongewéinlechen Seel Ornament dekoréiert gouf an hir Aarbecht enthält mysteriéis Great Dane Statuen. Statuetten a Form vun Déieren oder a Form vun enger Fra;

Alles gouf vun der Hand gemaach! Awer trotzdem hunn d'primitiv Keramik eng besonnesch Plaz tëscht de entloossene Produkter aus gebrannter Lehm. Néierens anescht ass de Kontrast tëscht dem Polieren vu sengem Ornament an der extrem primitiver Produktiounstechnologie sou iwwerraschend wéi hei. Zousätzlech waren d'Ainu bal déi éischt Baueren am Fernen Osten.

An nach eng Kéier eng Fro! Firwat hu se dës Fäegkeete verluer a just Jeeër ginn, am Fong e Schrëtt zréck an hirer Entwécklung gemaach? Firwat verbannen d'Features vu verschiddenen Natiounen an Elementer vun héijer a primitiver Kultur sech am komeschste Wee? Als eng ganz musikalesch Natioun vun Natur, hunn si Ënnerhalung gär a konnte Spaass hunn. Si hu virsiichteg op d'Feierdeeg virbereet, dat Wichtegst dovu war de Bier säi Fest. Dës Natioun huet alles ronderëm hinne veréiert, awer déi meescht veréiert Bär, Schlaang an Hond.

Och wa si op den éischte Bléck e primitivt Liewe gefouert hunn, hu se der Welt onvergiesslech Mustere vun der Konscht ginn, d'mënschlech Kultur beräichert mat Mythologie a Folklore, déi net ze vergläichen sinn. Hir ganz Aart a Liewensstil schéngt etabléiert Iddien an déi üblech Mustere vu kultureller Entwécklung ze refuséieren.

Tattooéiert Laachen

Dem Aina seng Frae haten en tattooéiert Laachen op hir Gesichter. D'Kulturologe mengen datt d'Traditioun vu "gemoolte Lächelen" eng vun den eelste vun der Welt ass, an d'Vertrieder vun dëser Natioun hu sech ganz laang drun gehalen. Trotz all de Verbueter vun der japanescher Ainu Regierung, och am XX. Joerhonnert huet dës Prozedur gemaach. Déi lescht "richteg" tattooéiert Fra gëtt ugeholl datt se am Joer 1998 gestuerwen ass.

Tattoos goufen exklusiv vu Frae gemaach, an d'Leit vun dëser Natioun waren iwwerzeegt datt hir Vorfahren dës Zeremonie vun der Urgroussmamm vun all liewegen Okikurumi Turesh Machi, der jéngster Schwëster vum göttleche Schëpfer Okikurumi, geléiert goufen. Dës Traditioun gouf an der weiblecher Linn weiderginn an Tattooen um Kierper vum Meedche goufe vun hirer Mamm oder Groussmamm gemaach. Wärend der "Japaniséierung" gouf Tattoo vun den Ainu Leit 1799 verbueden, an 1871 gouf e streng Verbuet zu Hakkaido erneiert well et behaapt gouf datt d'Prozedur ze penibel an onmënschlech wier.

Fir d'Aina war d'Verweigerung vum Tattoo inakzeptabel, well se geduecht hunn, datt an esou engem Fall d'Meedchen net bestuet ka ginn a sech am Noeliewen nom Doud berouege kéint. Et sollt bemierkt datt d'Zeremonie wierklech rau war. D'Meedercher goufe fir d'éischt am Alter vu siwen tätowéiert, a spéider gouf e "smile" iwwer d'Jore bäigefüügt. Et gouf dunn den Dag fäerdeg wéi si an d'Bestietnes koum.

Geometresch Muster

Nieft dem charakteristeschen tattooéierte Läch ass et méiglech geometresch Musteren op den Ain Hänn ze gesinn, déi als Amulette gedéngt hunn. An engem Wuert, Mystèren klammen ëmmer méi a méi Zäit, awer d'Äntwerten hunn ëmmer nei Probleemer bruecht. Genau eng Saach ass bekannt, an dat ass datt d'Liewen am Fernen Osten aussergewéinlech schwéier an tragesch war. Wann am XVII. Am XNUMX. Joerhonnert hunn d'russesch Entdecker den östlechste Punkt vum Fernost erreecht, en endlos majestéitescht Mier a vill Inselen virun hiren Ae geöffnet.

Awer méi wéi vun der verzauberer Natur, si waren iwwerrascht vum Optrëtt vun den Naturvölker. Virun de Reesender erschéngen iwwerwuesse Leit mat décke Baarten, mat wäitem Aen, ähnlech wéi d'Ae vun den Europäer, grouss ausgestreckt Nuesen, a wéi Membere vu verschiddene Rassen. Männer aus de Regioune vu Russland, de Leit aus dem Kaukasus, de Zigeiner, awer net de Mongolen, déi Kosaken a Leit waren, déi an der Fonction publique déngen, hu sech iwwerall iwwer d'Ural getraff. D'Reesender hunn se "buuschtege Kurils" genannt.

Zeegnes vum Kurilian Ainu gouf vu russesche Wëssenschaftler aus den Notize vum Cossack Ataman Danil Ancyferov a Kapitän Ivan Kozyrevsky gezeechent, an deem se de Peter I iwwer d'Entdeckung vun de Kuril Inselen an déi éischt Versammlung vum russesche Vollek mat den Awunner informéiert hunn. Et huet am Joer 1711 stattfonnt.

"Si loossen d'Kanuen dréchen a si südlech laanscht d'Ufer gaang. Owes hu se eppes wéi Haiser gesinn, oder vläicht éischter Schnéiklappen (Och Bezeechnung fir e konischen Zelt mat enger hëlzener Struktur bedeckt mat Lieder oder Rinde;). Si haten hir Waffe prett fir ze schéissen, well wie weess wéi eng Zort vu Leit se sinn, a si si bei si gaang. Ongeféier fofzeg Leit, a Pelz gekleet, sinn erausgaang fir se ze begéinen. Si hunn ouni Angscht ausgesinn an hir Erscheinung war ganz ongewéinlech. Si waren Hoer, mat laange Baart, awer si ware wäiss, well se keng schief Ae wéi d'Yakuts an d'Kamchatas haten (déi ursprénglech Awunner vu Kamchatka, der Magadan Regioun an Chukotka; Notiz iwwersat)) ’.

Shaggy Kurilci

Fir e puer Deeg hunn d'Eroberer vum Fernen Osten, mat der Hëllef vun engem Dolmetscher, probéiert de "schappege Kurils" dem Monarch ënnerleien ze loossen, awer si hunn sou eng Éier refuséiert, deklaréiert datt se keng Steiere bezuelt hunn a kee bezuele wäerten. D'Cossacks hu geléiert datt d'Land op deem se ukomm sinn eng Insel war an datt am Süden hannendrun aner Inselen an doriwwer eraus leien. Matmaj (a russeschen Dokumenter aus dem XNUMX. Joerhonnert gëtt d'Insel Hokkaido als Matmaj, Matsmaj, Matsumaj, Macmaj ernimmt; a Japan.

Sechsanzwanzeg Joer nom Ancyfer a Kozyrevsky huet de Stepan Kraseninnikov Kamchatka besicht. Hien huet e klassescht Wierk hannerlooss mam Numm Description of Kamchatka, wou hien ënner anerem Zeegnes am Detail d'Charakteristike vun Ain als ethneschen Typ beschriwwen huet. Et war déi éischt wëssenschaftlech Beschreiwung vun dësem Stamm. Ee Joerhonnert méi spéit, am Mee 1811, huet de wichtege Séifuerer Vasily Golovnin hei gewunnt. Fir e puer Méint huet den zukünftegen Admiral d'Natur vun den Inselen an den Alldag vun hiren Awunner studéiert a beschriwwen. Säi richtegt a faarwegt Gespréich iwwer dat wat hie gesinn huet, gouf vu béide Literaturliebhaber a wëssenschaftleche Spezialisten héich geschätzt. Et ass och noutwendeg fir op esou en Detail opmierksam ze maachen datt e Kurilec mam Numm Alexej, dee vum Ainu Stamm war, als säin Iwwersetzer gedéngt huet.

Mir wësse net säi richtegen Numm, awer säi Schicksal ass ee vu ville Beispiller vum Russe Kontakt mat de Leit vu Kuril, déi gär Russesch geléiert hunn, Orthodoxie akzeptéiert hunn an e liewegt Geschäft mat eise Virfahre gemaach hunn. No Zeien, waren d'Kuril Ainu ganz gutt, frëndlech an oppen Leit. Europäer déi d'Inselen a verschiddene Joere besicht hunn, hu meeschtens mat hirer Kultur gekrasch an héich Fuerderunge fir Etikett gestallt, awer déi galant Weeër gemierkt sou charakteristesch fir Aina.

Den hollännesche Navigator de Fritz huet geschriwwen: “Hiert Verhalen vis-à-vis vun Auslänner ass sou einfach an oprichteg datt gebilt a héiflech Leit sech net besser kéinte behuelen. Si si virun den Auslänner an hire beschte Kleeder opgetrueden, si drécken hir Begréissungen a Wënsch entschëllegt aus a gläichzäiteg béien se de Kapp “. Vläicht war et d'Frëndlechkeet an d'Oppenheet déi d'Ains net erlaabt hunn dem destruktiven Afloss vun de Leit am Grousse Land opzehalen. De Réckgang an hirer Entwécklung ass geschitt wéi se sech tëscht zwee Bränn fonnt hunn - d'Japaner goufen aus dem Süden ënnerdréckt an d'Russen aus dem Norden.

Dës ethnesch Branche vum Kurilian Ainu ass vum Gesiicht vun der Äerd verschwonnen. Si liewen de Moment a verschiddene Reserven am Süden a Südoste vun der Insel Hokkaido, am Isikari River Valley. De purebred Ainu ass praktesch ausgestuerwen oder mat de Japaner an dem Nivcha assimiléiert. Elo sinn et nëmmen siechzéngdausend vun hinnen an hir Zuel fällt staark.

D'Existenz vum zäitgenësseschen Ainu erënnert opfälleg un d'Bild vum Liewen vun den antike Vertrieder vun der Jomon Period. Hir materiell Kultur huet sech an de leschte Joerhonnerte sou wéineg verännert datt dës Ännerungen net musse berécksiichtegt ginn. Si verloossen, awer d'Verbrenne Geheimnisser vun der Vergaangenheet stéiere weider an irritéieren, stimuléieren d'Imaginatioun an drénken en onvermeesslechen Interesse an dëser bemierkenswäerter, ënnerschiddlecher an ënnerschiddlecher Natioun.

Sueneé Universum Sendungstipp

Mir invitéieren Iech op eng aner Live-Sendung 7.2.2021/20/XNUMX vun XNUMX Auer un. - Hie wäert eisen Invité sinn Zdenka Blechova a mir schwätzen iwwer d'Schicksal an d'Erfëllung vum Message. Wat ass Är?

Tipp vum Sueneé Universe Eshop

Aromalampa Basrelief Elefant

Handgemaachte Aroma Lampe, déi de Raum net nëmme mat sengem schéinen Design harmoniséiert, awer och d'Méiglechkeet gëtt Äert ganzt Heem ze richen. Dir kënnt entweder wäiss oder schwaarz wielen.

Aromalampa Basrelief Elefant

Ähnlech Artikelen