Ritualen vu Péng als Medizin fir eng schmerzhafte Séil

06. 01. 2020
International Konferenz vun Exopolitik, Geschicht a Spiritualitéit

Kierperlech Péng hëlleft vu mentale Péng. Vill Leit reagéieren dacks op Selbstschued wann se en internen Schmerz fillen, deen ze vill ze droen ass. Dësen Akt ass sécher net korrekt, awer den Effekt ass schlussendlech ähnlech wéi dee vu Schmerzritualen. Wéi och ëmmer, si hunn e méi laangfristeg a méi komplexen Effekt. Stellt Iech eng Grupp vu véierzeg Männer a Frae vir, déi danzen wärend se kräischen, kräischen a kräischen. Stellt Iech vir, barfouss op engem Koup waarme Kuelen danzen.

Verbrenne Depressioun zu Stëbs

Den Dimitris Xygalatas ass en Anthropolog op der University of Connecticut. 2005 ass hien an Nordgriicheland gereest fir do seng éischt Feldaarbecht ze maachen. An dëser Géigend gëtt an den Dierfer den Anastenaria Festival ofgehalen, deen vun enger Grupp vun orthodoxe Chrëschten organiséiert gëtt. De Festival gëtt als Spannung, Kampf a Leed beschriwwen. Awer gläichzäiteg ass et synonym mat Erfëllung an Heelen.

A senger Etude weist den Dimitris wéi eng eeler Fra him hir Erhuelung duerch Péng beschriwwen huet. Si huet ënner schwéierer Depressioun gelidden, si konnt net emol hiert Haus verloossen. Et huet Joer gedauert, endlech huet hire Mann Memberschaft a Participatioun an Anastenaria arrangéiert. No e puer Deeg Danz a Spadséiergank op waarme Kuelen, huet si ugefaang besser ze fillen. Gutt, lues a lues huet hir Gesondheet ugefaang allgemeng ze verbesseren.

 Anastenaria ass wäit vum eenzege Rite vu Schmerz. Trotz den enorme Risiken ginn ähnlech Ritualer vu Millioune Leit ronderëm d'Welt gemaach. De Schued am Kierper ass onmoosseg - Erschöpfung, Verbrennunge, Narben. A bestëmmte Gesellschaften sinn dës Ritualen eng Aart vu Alter oder Member vun enger bestëmmter Grupp ze ginn. Net-Participatioun kann Humiliatioun, sozial Ausgrenzung a méi schlëmm Schicksal bedeiten. Allerdéngs ass d'Participatioun dacks fräiwëlleg.

Rezept Péng Medikamenter

 Och wann et Risike vun Trauma, Infektioun a permanenter Verstéissung sinn, ginn dës Praktiken als Medizin a bestëmmte Kulturen verschriwwen. Zum Beispill ass d'Sonn Dance Zeremonie nach méi schlëmm wéi d'Anastenaria. Dës Zeremonie gëtt vu verschiddenen Indianer Stämme praktizéiert. Et gëtt ugesinn als enorm heelen Kraaft. En Deel dovun ass an d'Fleesch penetréieren oder et räissen ...

Oder an der mexikanescher Santa Muerte Zeremonie muss de Participant am Dreck op Hänn a Knéien laang Distanzen krauchen fir d'Gottheet fir Fruchtbarkeet ze bieden, zum Beispill. A verschiddenen Deeler vun Afrika gëtt de sougenannte Zār praktizéiert. Wärend derbäi danzen d'Participanten bis se komplett erschöpft sinn fir Depressioun oder aner mental Problemer ze iwwerwannen.

Hëllefen dës Praktiken wierklech? Duerch d'Geschicht si vill Ritualer ausgefouert ginn fir Erntegung z'erhéijen, Reen ze ruffen oder Feinde ze schueden. Awer dës Riten waren ni effektiv, well se méi vun enger psychologescher Natur waren, sou wéi wann d'Zaldoten virun der Schluecht geseent goufen. Awer Anthropologen hu laang observéiert datt Ritualen en Effekt op mënschlech Obligatiounen a prosozial Verhalen hunn. Glécklecherweis kënnen dës Effekter haut studéiert a gemooss ginn.

Den Dimitris huet am Joer 2013 eescht ugefaang ze studéieren wéi hien de Sammy Khan kennegeléiert huet - e Sozialpsycholog vun der Keele University an England. De Khan war vun der selwechter Fro begeeschtert, dh wéi en Effekt hunn extrem Ritualen op mental Gesondheet. E laange Chat ass gefollegt, gefollegt vun enger Reunioun mat Industrieexperten. D'Koppel huet et schlussendlech fäerdeg bruecht e Subventioun ze kréien fir e Gesondheetsmonitorapparat ze kréien. E Team vu Wëssenschaftler gouf zesummegesat fir d'Effekter vun extremen Ritualpraktiken direkt am Feld ze beobachten. D'Resultater vun hirer Etude goufen viru kuerzem an engem Journal publizéiert Aktuell Anthropologie.

Cortège vum Leed

 

Mauritius ass eng kleng tropesch Insel am Indeschen Ozean. Den Dimitris schafft zënter zéng Joer am Feld do. Et ass eng multikulturell Gesellschaft vu verschiddenen ethneschen Gruppen déi eng grouss Varietéit vu verschiddene Ritualen no enger faarweger Relioun üben.

Dës Diversitéit muss fir all Anthropolog faszinéierend sinn, awer wat den Dimitris op dës Insel bruecht huet, waren d'rituell Praktiken vun enger lokaler Tamil Gemeinschaft. Hie war besonnesch interesséiert an enger Praxis genannt kavadi attam (Bauchdanz). En Deel vun dësem Ritual ass en zéng Deeg Festival, wärend d'Participanten grouss portable Schräiner (Kavadis) bauen, déi dann op hir Schëlleren an enger e puer Stonne Cortège an den Tempel vum Lord Murugan, dem Hinduesche Gott vum Krich, gedroe ginn.

Wéi och ëmmer, ier se ufänken hir Laascht opzebauen, ginn hire Kierper duerch scharfen Objete wéi schaarf Nadelen an Haken vermësst. E puer hunn nëmmen e puer vun dëse Piercings an der Zong oder am Gesiicht, anerer kënne souguer e puer Honnert iwwer de ganze Kierper erdroen. Déi gréisste Piercings sinn d'Dicke vun engem Besenhandtak. Dës ginn normalerweis duerch béid Wangen. E puer hu souguer Haken um Réck mat Seeler un hinnen verbonnen, an dës si wichteg fir faarweg Autoen d'Gréisst vun Minivans ze zéien.

Mat all deene Piercings a mat schwéiere Belaaschtungen op d'Schëlleren, ginn d'Participanten vum Ritual fir de gréissten Deel vum Dag ënner der waarmer tropescher Sonn, bis se den Tempel erreechen. De Wee leeft entweder iwwer waarmen Asphalt, wou d'Participanten barefouss trëppelen oder souguer mat Schong goen, déi aus vertikalen Neel gemaach ginn. Wann d'Participanten vum Ritual endlech hir Destinatioun erreechen, mussen se nach ëmmer hir schwéier Laascht (45 Kilogramm) bis op 242 Schrëtt an den Tempel droen.

Millioune Hindue ronderëm d'Welt verfollegen all Joer dës Traditioun. D'Zil vun de Wëssenschaftler war et d'Auswierkunge vun dësem Leed op psychologescht a kierperlecht Wuelbefannen z'ënnersichen, ouni datt d'Ritualer op iergendeng Manéier gestéiert oder beaflosst ginn. Am Laf vun zwee Méint hunn d'Experten eng Rei vu Moossname benotzt fir eng Grupp vu rituelle Participanten mat enger Probe vun der selwechter Gemeinschaft ze vergläichen, déi net de Leedritual praktizéiert. De wearable Gesondheetsmonitor - e liicht Armband an der Gréisst vun enger klassescher Auer - huet et méiglech Stressniveauen, kierperlech Aktivitéit, Kierpertemperatur a Schlofqualitéit ze moossen. Demographesch Informatioun wéi sozioökonomesche Status gouf während wöchentlech Heembesuche bei rituelle Participanten gesammelt. D'Zil vun der Fuerschung war eng Selbstbewäertung vun hirer Gesondheet a Wuelbefannen ze kreéieren.

Déi Krank hu méi Péng erlieft

D'Analyse huet duerno gewisen datt Leit, déi un enger chronescher Krankheet oder enger sozialer Indisposition leiden, vill méi extrem Forme vu Ritualen engagéiert hunn - zum Beispill, hire Kierper goufe mat enger vill méi grousser Zuel vu Piercings zerstéiert. An déi, déi am meeschte Péng gelidden hunn, waren duerno am meeschte bequem.

Den Apparat, deen d'Gesondheet an d'Wuelbefannen vun de Participanten iwwerwaacht huet, huet e grousse Stressniveau während dem Ritual uginn. D'elektrodermal Aktivitéit vun de Martyrer (e Betrag vun der elektrescher Konduktioun an der Haut, déi Verännerungen am autonomen Nervensystem reflektéiert an eng gemeinsam Mooss fir Stress ass) war vill méi héich am Dag vum Ritual am Verglach zu all aneren Dag.

E puer Deeg méi spéit goufe keng negativ Auswierkunge vun dësem Leed physiologesch op dës Märtyrer observéiert. Et war just de Géigendeel - e puer Woche méi spéit gouf et eng bedeitend Erhéijung vun de subjektiven Bewäertunge vun den Hausdokteren vu Wuelbefannen a Liewensqualitéit am Verglach zu Leit, déi net un de Ritualen deelgeholl hunn. Wat méi Schmerz a Stress een während dem Ritual gelidden huet, wat méi hir mental Gesondheet verbessert gouf.

Mir gesinn Péng negativ

D'Resultater kënnen eis iwwerraschen, awer et ass näischt ze iwwerraschen. Modern Gesellschaft erkennt Péng negativ. E puer Ritualen, wéi zum Beispill de Kavadi Ritual, stellen en direkten Gesondheetsrisiko aus. Dank Piercings besteet e Risiko vu schwéiere Blutungen an Entzündung, Belaaschtung fir direktem Sonneliicht kann intensiv Verbrennunge verursaachen, an et gëtt och e Risiko vun Erschöpfung iwwer Ausdauer a schwéier Dehydratioun. Spazéieren op waarmen Asphalt kann och vill Verbrennunge an aner Verletzungen verursaachen. Devotees setzen sech während dem Ritual a ganz grousser Nout an hir Physiologie ënnerstëtzt et.

Mee loosse mer eis d'Fro stellen, firwat verschidde Leit esou begeeschtert sinn iwwer Aktivitéiten wéi Skydiving, Biergkloteren oder aneren Extremsporten, déi net ganz sécher sinn? Fir déi grouss Euphorie vu Risiken ze huelen. An extrem Ritualen funktionnéieren op vill déiselwecht Manéier. Si befreien endogen Opioiden am Kierper - natierlech Chemikalien, déi vun eise Kierper produzéiert ginn, déi e Gefill vun Euphorie ubidden.

Sozial Link  

Ritualen sinn och wichteg fir d'Sozialiséierung. Wann et e Marathon soll ginn, kommen d'Leit zesummen an dann erëm trennen. Awer d'Participatioun un engem reliéise Ritual erënnert d'Leit un hir permanent Memberschaft an enger bestëmmter Gemeinschaft. Memberen an dëse Communautéiten deelen déi selwecht Interessen, Wäerter, an Erfahrungen. Hiren Effort, Péng an Erschöpfung ass eng Bestätegung a Versprieche vu weideren Engagement fir d'Gemeinschaft. Dëst erhéicht hire Status an der Gemeinschaft - si bauen e sozialt Netzwierk vun Ënnerstëtzung.

Ritualen si gutt fir d'Gesondheet. Neen, si si sécher net geduecht fir medizinesch Interventioun oder psychologesch Hëllef ze ersetzen, a si kënne sécherlech net vun all Amateur praktizéiert ginn, dee sech selwer schwéier verletze kann. Awer a Beräicher wou d'Medezin net sou zougänglech an entwéckelt ass, op Plazen wou et schwéier wier e Psycholog ze fannen, oder wou een net emol weess wat e Psycholog eigentlech ass, sinn dës Ritualer souwuel fir d'Gesondheet an d'Kraaft, wéi och fir d'psychologesch. Wuelbefannen.

Dës feierlech Ritualen si vu Generatioun zu Generatioun fir vill Joren iwwerginn a sinn nach ëmmer ronderëm. Et heescht hir Wichtegkeet fir verschidde Kulturen a reliéis Gruppen. Si sinn hinnen helleg, an och wa mir et net verstinn, musse mir et toleréieren an éieren.

Ähnlech Artikelen