D'Filmadaptatioun vum The Devil's Exorcist ass vum Krich ofgaang, deen de Blatty a senger Kuerzgeschicht erwähnt huet. De Film konzentréiert sech méi op sozialt Béis, also intergenerationellt Konflikt. Amerika war nach ni sou gedeelt. D'Welt vu jonke Leit, deenen hir Sprooch a Kultur d'Vergaangenheet getraff hunn, war e geschlossene Buch fir eeler Amerikaner. Campussen uechter d'Land hu géint de Vietnamkrich protestéiert, a kulminéiert mat Schéissaarbechte bei Demonstréiere vu Studenten op der Kent University an Ohio am Mee 1970. Eng ähnlech Szene spillt sech an de fréie Minutte vum Film of, wa mir gewuer ginn datt d'Regana hir Mamm eng Schauspillerin ass, déi am Film handelt. dee sech mat dësem Event beschäftegt. Mir gesinn hatt dréckt mat enger rosener Vollek déi protestéiert géint d'Aarbecht am System. D'Transformatioun vu Regan an e wilde Béischt ass tatsächlech eng Paraphrase vun der Jugend. Mir géifen eng Ähnlechkeet bei den 'ondankbar Kanner' am Shakespeare sengem King Lear fannen. Awer de Film beréiert och d'Vernoléissegung vu Kanner vu mëttelalterlechen Elteren. An net nëmmen. Zousätzlech ass de Karras säi Papp frustréiert vu senger Mamm hir Visioun an enger psychiatrescher Klinik. An et ass seng Schold, datt wärend der leschter Konfrontatioun mam Dämon eng Schwächt gëtt, déi schlussendlech wuertwiertlech den Hals brécht.

Wat d'Ëmwelt vum Film ugeet, ass et meeschtens an der Regioun déi kloer am No-Krich Amerika bevorzugt gouf: am Stot. Béis ass duebel sou erschreckend wéi et fäeg war anescht ganz sécher Territoire anzegräifen. No all war d'Affiche fir de Film an dësem Geescht. Op et, elo bekannt, war eng Szen vun engem Mann mat enger Portemonnaie an der Hand, steet virun engem Haus, aus deem d'Liicht vun enger Luucht an der Schlofkummer op der Strooss fällt:

Eppes onverständleches geschitt mat engem Meedchen, dat an dësem Haus wunnt. Dëse Mann ass hir lescht Hoffnung. Dëse Mann ass en Exorcist.

Dat hellegt Ëmfeld vum Stot war also a Gefor. D'Geschicht vum Blatty reflektéiert zäitgenëssesch Ängscht virun enger Familljebroch. De Regan war e Kand aus enger Elengerzéierfamill. Hir Mamm huet sech nëmmen ëm hir Karriär gekëmmert an huet hir Bekannter verlooss fir sech ëm hiert Kand ze këmmeren. Dem Demon seng fréi Manifestatiounen, als imaginäre Frënd vum Meedchen, erschéngen domat de vermësste Papp ze ersetzen. An dësem Fall passt d'Mamm tatsächlech an déi männlech Roll vum Broutgewënner. Awer näischt konnt hatt virgeworf ginn, hatt war einfach eng Fra vun hirer Zäit.

Am Géigesaz zum Besëtz deen am Mount Rainier stattfonnt huet, huet de Blatty en Dämon an de Kierper vun enger Fra agefouert, wat eigentlech en typescht Gebitt vum Horror-Genre ass. E Floss vu obszöne Wierder, Doten a verschidde Flëssegkeete vu verschiddene Faarwen an Texturen fléisst aus dem Regan sengem Kierper. Huet d'Angscht vun der männlecher Bevëlkerung iwwer d'wuessend Emanzipatioun vu Frae sech net zoufälleg an esou onkontrolléierbarem Verhalen verstoppt? Den Devil's Exorcist ass och dem Regan säin Optrëtt an der deemoleger aktueller Medikament-Thalidomid-Affär gestouss, déi Dausende vun Neigebuerener duerch verschidde Deformatiounen an der uschléissender Debatt iwwer d'Notzung legaliséiere vun Abortiounen. Dës Debatt huet en anert waarmt Thema ugefaang: Frae Recht hir eege Kierper ze kontrolléieren.

De Film huet och e weidere Problem ugeschwat, nämlech d'Angscht virun der Wëssenschaft. Och wann d'Horrorfilmer aus den XNUMXer scho mat dësem Thema behandelt hunn, ass den Exorcist méi déif gaang. An enger vun de Regan obsessive Manifestatiounen, kann en antike Dämon seng Ausenanersetzung mat der moderner Wëssenschaft verfollegt ginn, andeems hien engem vun de Participanten an enger Party an hirem Haus seet, datt hie wäert stierwen, wat hie verstäerkt duerch Urinatioun. Da fänkt déi ganz Karussell vu medizineschen Ënnersichungen (dacks penibel) un, awer näischt gëtt entdeckt. Hei ass et noutwendeg ze bemierken datt och medizinesch Ariichtungen hir Zeremonien a Ritualen a Form vun enger Serie vu verschiddenen Tester hunn, déi an hirer Prozedur ähnlech sinn wéi déi vun der Kierch viru ganz Prozess vun der Exorzismus. Awer an dësem Fall konnt nëmmen d'Kierch hëllefen. An dofir gëtt den Zuschauer d'Fro gestallt: sinn d'Dokteren richteg wa se behaapten datt mënschlecht Denken just e Stärekoup vun elektreschen Impulser ass, oder, wéi d'Priister soen, si mir just Patten an der kosmescher Schluecht vu Gutt tëscht Béis? Egal wéi, béid Varianten hunn onglécklech Konsequenzen.

Den irakesche Prolog zum Film ass och suggestiv. Merrin steet virun enger riseger Statu vun engem Dämon, virun deem zwee rosen Hënn hiert Blutt schloen. De Pazopu war e Gott vum Wand a Mesopotamien, en Träger vu Krankheeten (wann hie géint Feinde war) an och e Schutzpatroun vun der Gebuert (als Amulett benotzt). Am Exorcist kritt et awer eng ganz aner Bedeitung. Zousätzlech evokéiert seng opgewuessene Fauscht Nazismus oder Afro-Amerikanesch Protester.

D'Ëmfeld vum Irak ass net friem fir amerikanesch Filmer. Et huet Biller aus den XNUMXs iwwer ägyptesch Ausgruewungen an assoziéiert Fluchen ze gesinn. Zousätzlech erënnert d'Siicht vun den Aarbechter, déi ëmmer méi Artefakte aus de Gruefegriewer gruewen, un den Éischte Weltkrich an dofir den endlose Kampf. Awer de Mëttleren Osten huet Angscht gemaach fir d'Amerikaner an den XNUMXer, och ouni Filmdekoratiounen. Hir Angscht virun der arabescher Welt gouf doran reflektéiert.

Sou war et Béis vun engem auslänneschen Urspronk am Exorcist, wat de Publikum encouragéiert huet déi isoléiert Gebidder ze mësstrauen. Den Irak gëtt als Plaz presentéiert wou d'Zäit stoe bliwwen ass. Wuertwiertlech wann d'Maueruhr am Merrin Büro stoppt nodeems de Kapp vum Dämon entdeckt gouf. Zousätzlech gëtt déi ganz Szen ergänzt mat Aussiichten iwwer däischter Gaassen, hektesche Gruef vun den Aarbechter, auslännesch a mëssverständlech Vue op d'Awunner an en islamesche Ruff zum Gebiet.

Och wann de Blatty säin Numm dräimol am Titel vum Film erschéngt, louch den Erfolleg vum Film haaptsächlech am Wierk vum Regisseur Friedkin. Den Exorcist ass en erstaunlech Beispill vu Filmmanipulatioun. Et ass sou gutt festgehalen datt de Betrachter sech wéi an engem richtege Raum fillt. Dat selwecht gëlt fir den Toun. Dank dem super Soundsystem ass d'Stëmm vum Dämon nach méi Angscht. Awer eng Saach feelt de Film: dem Blatty säi politeschen Ënnertoun. Déi nach ni virdru Brutalitéit huet hien deemools komplett ënnergruewen.

Och wann den Devil's Exorcist Amerika net zréck an d'Bänk bruecht huet, huet et d'Demande fir den Horror Genre erhéicht. An esou sinn d'Creatoren wéi den John Carpenter an de Wes Craven op der Szen opgetrueden an zéien op dem Friedkin säin Ierwen. Et war och eng Fortsetzung vu Filmer mat dem sougenannte 'béisen, däiwelege Kand, wann net en Nokommen vum Satan selwer': Rosemary huet e Puppelchen an Omen. E komplett neit Thema ass och opgetaucht: déi lieweg Doudeg (Night of the Living Dead).

Awer zënter Joerzéngten zënter senger Grënnung behält den Devil's Exorcist nach ëmmer de Kultstatus. Dëst trotz der Tatsaach datt hien a senger ursprénglecher Intentioun gescheitert ass, dat ass, dem Blatty säi Wonsch d'Leit op Gott zréckzebréngen, well wat an de XNUMXer Joeren e seriöst Thema war wéi et e Gesiicht lächelt. Awer nach ëmmer: ass net e schéinen Dag fir Exorcismus haut?