Hei an do, klëmmt niddereg an héich Hiwwelen, populär genannt Tella, iwwer déi dréchent, flaach Landschaft vum haitegen Irak. Wéi och ëmmer, dës sinn net natierlech Spëtzten, awer d'Iwwerreschter vun den antike Stied vun den antike Sumerier, Akkadier, Babylonier an Assyrer. All dës Natiounen hunn en ähnleche Pantheon vu Gottheeten veréiert, deenen se räich Affer a Form vun Déieren a Liewensmëttel an hiren Tempelen ubidden. D'Erscheinung vun den Tempelen huet sech mat der Zäit geännert - vun engem bescheidenen Gebai dat zu Erid am Ufank vun der Obid Period gebaut gouf (5. Joerdausend v. Chr.). bis zum mächtege babylonesche Ziggurat Etemenanki an dem Esagila Komplex aus dem 1. Joerdausend v. Chr. Dës Tempelen waren den Zentrum vum Liewen an der Sumerescher Gesellschaft a Wirtschaft, well den Tempel huet d'Land gehéiert an huet Lagerung, Veraarbechtung an Ëmverdeelung vu mënschlechen Aarbechtsprodukter ugebueden. E puer vun dëse Produkter goufen och als Affer fir d'Götter geduecht. Eng charakteristesch Feature vu sumereschen Tempelen ass déi erhiefte Plattform, op där se gebaut goufen, déi mat der Zäit a Form vun de berühmten Trëppeltierm entwéckelt goufen - Ziggurats. Awer d'Tempelen waren net nëmmen de wirtschaftlechen Zentrum vun der Stad, awer natierlech och reliéis. D'Leit hunn se mat hire Gebieder besicht a Kaddoe hannerlooss, zum Beispill a Form vu Steebecher mat enger Widmungsinscriptioun oder Statue vu Petitionnairen déi fir si solle bieden. Wärend sëlleche Festivitéiten entstinn herrlech Prozesser aus den Tempelen, déi d'Götter a verschidde Stied weisen, meeschtens op Nippur, de gréisste Kultzentrum vu Mesopotamien an de Sëtz vum Kinnek vun alle Gëtter, Enlil.

Kaart vum antike Süde Mesopotamien. Vun Ancient.eu zréckgezunn

Vun de ville Pëllen, déi an de Stied vum antike Mesopotamien fonnt goufen, konnte Generatioune vu Geléiert ausgestuerwe Legenden iwwer laang vergiess Gëtter, Gëtter, Helden a Kinneken erëm opliewen. An hinne léiere mir iwwer heldenhaft Doten, de Kampf vun Uerdnung a Chaos, d'Schafung vun der Welt a de Leit, awer och iwwer déi komplex Relatiounen tëscht eenzel Gëtter, hire Verhalen, Hochzäiten, Meenungsverschiddenheeten a Frëndschaften. Et ass aus dëse Legenden a feierleche Lidder datt d'Beschreiwunge vun Tempelen - d'Wunnenge vun de Götter - déi vum Himmel schwiewen oder erofkommen. D'Götter an d'Kinneken an hinnen eropklammen och an den Himmel oder erof op d'Äerd. Awer et sinn net nëmmen Texter, dacks schwéier ze verstoen, oder schlecht konservéiert, déi eis iwwer d'Wësse vum Fluch an den antike Sumerierer erzielen. Vill Biller op Dichtungsrollen a Reliefs weisen Gebaier mat Flilleke vir, vläicht Fluch ausdrécken, oder e Kinnek deen op Adler eropgeet. Aus der spéider Period vun de babyloneschen an assyresche Räicher si bekannt Beschreiwunge vun Apkallu, Genien a Fëschkostümer oder mat Flilleken, an Ofleeunge vun enger Flillek Scheif an där eng Gottheet sëtzt, normalerweis den héchste Gott vun den Assyrer, Ashur.

Fléien Tempelen a Götter op der Welt

Wéi och ëmmer, Referenzen zu antike Fluchmaschinnen a Stied sinn allgemeng bekannt aus aneren Texter wéi Sumerian Legenden. Wahrscheinlech déi bekanntst Fluchmaschinnen vun antike Mythen a Legenden sinn d'Vimaner vun den indeschen Gëtter. Geméiss dem Sanskrit Wierderbuch heescht den Numm Vimana wuertwiertlech "wat gëtt gemooss" a bezitt sech op déi kinneklech Palaise mat hirer genialer Konstruktioun. Méi spéit gouf d'Wuert synonym mat Palaisen als solch a gouf dofir och als Ausdrock fir d'Palaise vun de Gëtter benotzt. Et ass an dësem Sënn datt et méiglech ass eng Verbindung mat sumereschen Texter ze gesinn, an deenen Tempelen och als Wunne vun de Gëtter beschriwwe ginn a wéi d'Vimaner schwammen, vum Himmel erofkommen oder eropklammen. Fliegende Krichsween vun de Götter erschéngen och a Sanskrit Texter, an en ähnlecht Element erschéngt an der sumerescher Literatur, besonnesch a Relatioun mam Gott Ninurt / Ningirsu an der Gëttin Inanna, déi an engem vun de Mythen an der Himmelsbarch entkomm ass.

Pušpak Viman op engem Bild aus dem 17. Joerhonnert

Ähnlech Referenze kënnen an der Bibel fonnt ginn, sou wéi déi berühmt Fluchmaschinn beschriwwen vum Hesekiel, dee spéider präzis Instruktioune vu Gott kritt fir en neien Tempel ze bauen. Awer et ass tatsächlech e Landungsplang fir eng Maschinn an där Gott op d'Äerd fällt, wéi den Erich von Däniken betount. Den Hesekiel huet op déi exakt Instruktioune vu Gott gehandelt, sou wéi de sumereschen Herrscher Gude, zu deem de Gott Ningirsu an engem Dram erschéngt mat präzise Instruktioune fir de Bau vum Tempel, senger Wunneng. D'Bibel beschreift och dat Neit Jerusalem vun der Offenbarung vum John, eng grouss Stad mat onreal Proportiounen, déi blénkt an erof vum Himmel geet. Den Tempel Mount selwer, op deem den éischten Tempel zu Jerusalem, no den Instruktioune vu Gott selwer gebaut, stoung, e perfekte Plateau, deen iwwer d'ëmgéigend Landschaft erhuewen ass. Sou schéngt et, datt déi antike Besucher vun de Stären esou Plattforme fir d'Landung gebraucht hunn, wéi déi sumeresch Texter suggeréieren, an där d'Plattform op där den Tempel gebaut ass e ganz wichtegen Deel vum Gebai ass. Et ass sécher ze bemierken datt an der ursprénglecher Hebräescher Bibel den Tempel als "Haus" bezeechent gëtt wéi och am Sumerian, an dofir an indeschen Texter.

Neit Jerusalem an der Fantasie vu mëttelalterleche Kënschtler. Tapisserie vun de Leschte Geriichter vun Angers, 14. Joerhonnert.

D'Ernimmung vu Götter oder Wesen, déi vum Himmel erofkommen, ass schliisslech en Deel vu bal all Mythologie ronderëm d'Welt, an d'Lëscht vun alle Beispiller wier ze extensiv. Mir kënnen se a Mexiko, China an afrikanesch oder australesch indigene Phylen treffen.

Sumeresch Götter oder Auslänner?

Ech wéilt och drop hiweisen datt ech an dësen Artikelen a Passagen vun antike Texter den etabléierte Begrëff Gott oder Gëttin fir d'Wiese benotze fir déi mir haut sou op dës Manéier bezéien, awer nëmme well se méi einfach si fir de Lieser vun haut ze verstoen. Wéi och ëmmer, et sollt betount ginn datt dëse Begrëff irreführend ass, wa mir et op déiselwecht Aart a Weis verstoen wéi déi modern Konzeptioun vu Gott oder Gëtter, well déi sumeresch Gëtter waren net nëmme Personnifikatioune vun natierleche Kräften oder onsichtbar kosmesch Gesetzer fir d'Gesellschaft zu där Zäit, mee ware wierklech Wiesen, egal ob materiell Realitéit oder déi méi héich Dimensioune bewunnt, wéi virdru vum Zecharia Sitchin an Anton Parks gewisen. Beweis dofir ass de Fakt datt a Mythen, awer och an historeschen Texter, Herrscher a Paschtéier perséinlech mat dëse Wesen begéint sinn a geschwat hunn, wéi zum Herrscher vu Gude, deen d'Gëttin Nanša getraff huet fir säin Dram z'erklären, an deem de Gott Ningirsu kennegeléiert. D'Gëtter hunn och net gezéckt fir a Verbindunge mat de Mënschen anzegoen, wéi bewisen duerch Liebesgedichter, déi d'Léift vun der Gëttin Inana an de Schäffe Dumuzi feieren, oder e faarwege Bericht vum Kinnek Enmerkar, dee säi Géigner stolz huet, e Bett mat der Gëttin ze deelen.

Zeechnen vum Opdrock vum Dichtungszylinder vum Kinnek Gudei vu Lagash, op deem säi perséinleche Gott Ningishzida hie virum Sëtzende Gott bréngt.

D'Beweiser datt dës wierklech Auslänner sinn, kënnen natierlech direkt an alen Zifferexter Texter fonnt ginn. Si erzielen d'Geschicht wéi d'Wiese vun der Anunna op d'Äerd erofgaange sinn, se ënnert sech gedeelt hunn, de Mënsch erschaf hunn an him de Kaddo vun der Zivilisatioun ginn hunn, sou datt hien duerch si konnt déngen an hinne virgesinn. Dës Texter bezéien sech och op d'Benotzung vun fortschrëttlecher Technologie, egal ob et genetesch Manipulatioun ass, déi zu der Schafung vum Mënsch féiert, d'Regel vu mysteriéise Programmer genannt ME op Sumeresch, oder direkt Referenzen op Fléien an d'Benotzung vu Massevernichtungswaffen. Ausserdeem hunn d'Sumerier selwer d'Himmelskierper vun dëse Wesen betount andeems se virun hiren Nimm d'Symbol vum Stär geschriwwen hunn, wat och en Ausdrock fir den Himmel war. Méi Detailer iwwer Sumerian Götter fannt Dir a mengem Artikel Anunna - Star Beings a Sumerian Texter.