Mäi léift, schéint Wieder, dat sech erëm iwwer d'Tschechesch Republik verbreet huet, zitt net Liesen un, mee fir Spazéieren an Reesen. Also Hurra fir d'Natur, a wann Dir zréckkomm, waart d'Fortsetzung vun der Serie iwwer de "schlofe Prophet" Edgar Cayce op Iech. Dir denkt vläicht elo datt Dir eng laang Zäit net iwwer hien gelies hutt, datt ech geschweest hunn ouni d'Sendung fäerdeg ze hunn - Dir hutt Recht. D'Paus war laang. Mäi Summer huet vill Ännerungen a mengem perséinlechen a beruffleche Liewen gesinn. Mäi Numm ass net méi Edita Polenová, awer Edit Silent, craniosacral Therapien fanne scho Plaz an enger neier grousser Studie a meng Intentioun fir mat Leit ze schaffen huet en neie Mantel kritt. Awer vläicht eng aner Kéier. Ech sinn zréck an d'Thema dat waart op opzemaachen ass wierklech net z'erméiglechen.

Ier ech et opschreiwen, wëll ech all de Leit Merci soen, déi ech während menge Therapien kennegeléiert hunn dank dem Schreiwen vum Edgar. Et war ëmmer e schéint Treffen vun zwee oppenen Häerzer. Duerfir bidden ech dës Méiglechkeet weider. Schreift mir op der ugehaangener Form, deelt Är Erfahrungen mat den Edgar Themen, mam Liewen, mat Iech selwer. Um Enn vun der Woch zéien ech ee vun Iech a mir treffen eis an engem neie Büro zu Radotín wärend der craniosakraler Biodynamiktherapie.

Prinzip Nr.20: "Gitt wann Dir wëllt kréien. Mir hunn nëmmen dat wat mir verschenken. "
Dir kënnt mech am Ufank widdersetzen: "Wat soll ech verschenken wann ech net?"

Ech hu vill iwwer dës Fro geduecht. Ech trëppele ronderëm d'Wenzelsplaz a komme bei e Bettler. Ech ginn him zwanzeg Krounen. Ech gesinn nach een anert honnert Meter ewech, an ier ech vu Můstek op Václav goen, hunn ech en eidele Portemonnaie. Also dat ass net wéi et funktionnéiert. Ech kann net jidderengem ginn an ech kann net iwwer meng Grenzen erausginn. Ech fille mech traureg. Op demselwechte Václavák, wou d'Bettler elo viru mengen Ae stinn, begéinen ech och eng al Fra. Hie kuckt op mech a lächelt mat engem Bléck dee mäi ganzt Häerz hell mécht. Ech laachen och direkt a gi weider, ech kucke Leit an d'Aen, si laache net vill, awer vill vun hinnen bréngen mäin oprichtegt Laachen zréck. Viru menge Ae sinn op eemol nawell e puer schéin, häerzlech Leit, deenen hir glécklecht Gesiicht d'Gesiicht beliicht. Wat ass geschitt? Ech wollt e Laachen kréien, also hunn ech et gespent.

Den Ënnerscheed tëscht engem Idealist an enger erfollegräicher Persoun läit bal ëmmer an der Dot, dee beschte Plang huet kee grousse Wäert, wa mir eis Zäit, Energie oder Suen dofir net widmen, fir datt mir et kënnen ausféieren. Kee Wonner datt vill Leit op Edgar mat Froen iwwer Suen a materiell Ressourcen ukomm sinn. D'Äntwerten vum Cayce waren iwwerraschend an erënneren dacks un de biblesche Prinzip: "All wëll Déier ass mäi, Ranner op dausend Hiwwelen" (Psalm 50). An anere Wierder, all Form vu materielle Ressourcen gehéieren schlussendlech zu Gott. "Wat Dir gitt, wat Dir méi gitt, wat méi Uebst gëtt."

An der haiteger moderner Welt schéngt dëse Rot zimlech naiv. Jiddereen deen an engem Geschäft schafft ass sech bewosst datt wann hie säi Verméigen verdeelt, hie wäert net räich ginn. D'Fuerderung datt mir Immobilie kënne kréien duerch Verdeelung ass onwahrscheinlech vu ville Leit ze héieren. Op laang Siicht ass et awer bewisen datt Akkumulation zu Knappheet féiert. Och wann et illogesch wierkt, läit d'Geheimnis vun der Genugkeet d'Attituden ze deelen. Gitt ass sënnvoll am Welt vun der Eenheet. Well mir déif mat anere Mënsche verbonne sinn, gi mir dat wat mir deenen aneren ginn.

D'Gesetz vun der Versuergung vu materielle Ressourcen
Vill New Age Leadere recommandéieren eng Visualiséierungsprozedur mat Visualiséierung. Wann Dir eng Millioun wëllt, stellt Iech vir datt Dir schonn eng hutt. Awer sou funktionnéiert et net. Geméiss dem Gesetz, "De Geescht ass Liewen, de Geescht ass de Builder, an dat kierperlecht ass d'Resultat," de Geescht ass d'Quell vun alle Saachen, och Suen a materiell Mëttelen. Awer et ass wichteg fir wéi en Zweck mir potenziell Ressourcen benotze wëllen, wat ass d'Zil dat iwwer eisen eegenen egoisteschen Interesse geet.

Gitt mécht d'Dier op
Wësse vum Gesetz a säi Verständnes eleng ass keng Garantie datt et fir eis funktionnéiert. Mir mussen eis selwer maachen. Wa mir ginn wat mir hunn, kreéiere mir nei Austauschméiglechkeeten an dat representéiert e Raum fir ze kréien. Awer dëst muss aus selbstlose Grënn geschéien. De Cayce gëtt d'Beispill vun engem Mann deen ni eng Plaz konnt fannen fir säin Auto ze parken. Hien huet dowéinst decidéiert fir all Autoen ze bezuelen déi schonn ofgelaf sinn. Hie war opgereegt well hie wierklech eng Zäit besser konnt parken, awer well seng Intentioun egoistesch war, war séier keng Plaz méi fir hien op de Parkplazen. Hien huet aus sengem Beispill verstanen datt hien e relativ manipuléierte Wee benotzt huet fir ze kréien wat hie wollt. Hien huet nëmme ginn fir ze kréien an doduerch d'Essenz vum Prinzip entkomm.

Wat zielt ass e wierklechen Effort mat aneren ze deelen, eng Haltung vu Generositéit a Matgefill.

Braucht
Am Mëttelalter huet d'Relioun e freedegt Liewen am Himmel versprach. Aarmut, sexuell Enthalung an Gehorsam goufen als Tuguen ugesinn. Haut gleewen e puer Leit datt Gott hinnen alles gëtt wat se froen wann se wëssen wéi se froen.

Déi meescht vun eis wëlle vill méi wéi mir wierklech brauchen. Mir kennen eis wierklech Bedierfnesser nëmme wa mir mierken wat eis Ziler sinn, wat mir fir anerer wëllen erreechen.

Am 1936 huet eng Fra am Mëttelalter dem Edgar Cayce ëm Berodung gefrot. Si war sou besuergt iwwer déi materiell Sécherheet vun der Famill, datt et hir Gesondheet betrëfft. Nieft e puer medizinesche Berodungen hunn d'Interpretatiounen hir beroden hir Bescht ze maachen fir d'Aarbecht ze maachen déi se hei op der Äerd uvertraut huet, an dat war fir anerer ze këmmeren. Hie wäert seng finanziell Situatioun verbesseren andeems hie méi op seng Aarbecht konzentréiert wéi op seng Suergen.

Wéi schafft ee mam Gesetz vun der materieller Sécherheet
D'Cayce Strategie fir d'Materialssécherheet ze korrigéieren huet absolut näischt mat de Versprieche vum onbegrenzte Räichtum ze dinn. Déi, déi et benotzen, kënnen erwaarden datt se all hir Bedierfnesser ofdecken wann se oprichteg ëm d'Wuel vun hiren Noperen këmmeren. Wéi kënne mir mam Gesetz vun der genuch schaffen? Hei si sechs Empfehlungen fir eis ze hëllefen dëst Gesetz op eng kreativ a sënnvoll Manéier anzesetzen:

1. Kloert Äert Zil: Loosst eis d'Zil klären fir dat mir materiell Ressourcen brauchen. Et ass näischt falsch fir en Haus ze wënschen, en Auto, e méi héije Loun, awer de Grond sollte Saache sinn déi iwwer eis eegen egoistesch Wënsch erausgoen. Kënne mir méi Immobilie gesinn als Mëttel fir eis ze hëllefen deenen aneren ze hëllefen? Sinn ech mäi Wonsch no der Missioun vu menger Séil, mat eisem Service fir d'Welt? Wéi eng materiell Ressourcen si gebraucht fir d'Zil z'erreechen?
2. Firwat hunn ech de Moment net genuch Fongen? De Schëpfer ass heiansdo méi bewosst vun eise Besoinen wéi mir sinn. Zweiflech brauche mir eng finanziell Sécherheet, awer mir brauchen och gewësse Liewenserfarungen, déi eis besser hëllefen eis selwer an anerer ze verstoen. Dës Liewenscoursen viraussoen heiansdo eng Knappheetsperiod déi eise Glawen ausprobéiert, oder eist spirituellt Wuesstum erfuerdert méi Empfindlechkeet fir d'Besoine vun aneren.
3. Loosst eis léieren dankbar ze sinn fir dat wat mir hunn: Ze dacks, an der Sich no méi ze besëtzen, vergiesse mir dat wat mir scho hunn. Dëst ze schätzen ass e fundamentale Schrëtt am Aklang mam Gesetz vun der materieller Sécherheet.
4. Gitt wat Dir kënnt: Generéis ze ginn heescht net onbedéngt Äddi soen zu enger grousser Zomm Suen. Et heescht ginn, wat an eise Mëttele läit. D'Excuse ass zweifelhaft, "Ech ginn et wann ech méi hunn." De Cayce huet gewarnt datt wa mir net bereet wieren elo op d'mannst eppes ze ginn, wäerte mir et net ginn och wa mir méi hätten. Kënne mir net zéng Prozent ginn? A wéi steet et mat engem Zéngtel Prozent? Et ass och kloer datt Suen net dat eenzegt wat mir kënne spenden. Mir hunn och eis Zäit, Energie an Talenter. Wéi eng vun dëse Saache kéint engem profitéieren? Mir kéinten eisen Auto oder en Appartement oder eng aner Saach lounen, déi mir net sou vill fir een brauchen, fir deen et wäertvoll ass. Dëst wäert Quelle fir méiglech zukünfteg Beräicherung kreéieren.
5. Loosst eis dat Gutt erwaarden a kréien dat bei eis kënnt: "Wann Dir gitt, da gëtt et Iech", sou ass dat geeschtlecht Gesetz. Wéi och ëmmer, dëst Gesetz spezifizéiert net wéini d'Gutt zréck kënnt a wéi eng Form. Den amerikanesche Schrëftsteller William Sydney Porter, bekannt als O. Henry, huet eis eng schéi Geschicht iwwer dëst Gesetz ginn. Seng Geschicht "The Gift of a Mage" geet ëm eng jonk bestuete Koppel, déif verléift, a gläichzäiteg ganz aarm. Hire Räichtum gëtt nëmme vun der Täschenuucht vun hirem Mann an de schéine laangen Hoer vun der Fra gelies. Chrëschtdag kënnt an der Geschicht un a kee vun hinnen huet d'Sue fir den Dramkaddo ze kafen. Eng Fra wëll e Mann eng Kette fir seng Auer kafen an e Mann eng Fra e Set mat Haarnadelen, déi hir Hoer perfekt dekoréiere wäerten. D'Vakanz kënnt no a mat wuessender Nervositéit decidéiert de Mann seng Auer ze verkafen, sou datt hie seng flott Pabeierclippen ka kafen, an d'Fra huet hir Hoer geschnidden a verkeeft se sou datt si Sue fir eng Kette huet. D'Enn vun der Geschicht bréngt Tréinen a Laachen.
6. Gitt bäidroe fir Gemeinschaftsbau: Gemeinschaftsentwécklung hänkt vun der Fäegkeet of ze ginn. Et ass am beschten illustréiert vun der Legend vum Mann deen hie besicht huet Himmel an Häll. Hien huet eng verzweifelt Situatioun an der Häll gesinn. Ronderëm den Dësch, wou eng Onmass vun allen Zorten Iesse war, souzen d'Awunner vun der Häll. Wéi och ëmmer, hir Läffele ware sou laang datt se net emol no beim Mond kéinte kommen. Egal wéi schwéier se probéiert hunn, si goufen zu konstanter Honger a spiritueller Schwieregkeet veruerteelt. Wéi se den Himmel besicht hunn, sinn d'Tréinen an hiren Ae gestouss. Déiselwecht Leit um selwechten Dësch hunn all aner laang Läffele gefiddert, ware frou, voll a verbonne mateneen.

Mir kënnen e Stéck vum Himmel kreéieren wou mir sinn andeems mir mat Léift ginn a kréie wat op eis zréck kënnt. 

Übungen:
Loosst eis eist Zil klären an trainéieren déi sechs Gesetzer vun der Schafung vum Iwwerfloss uewen beschriwwen. Zousätzlech zu all deem wënschen ech Iech Fridden an Rou an Ärem Häerz. Wien e Goût huet, loosst mech iwwer seng Reesen a Weeër schreiwen. Ech schloe d'Form zou.

Mat Léift, Äert Edit Silent