Vill prähistoresch Kulturen hunn atemberaubend Konschtwierker hannerlooss, vill dovu sinn an d'Geschichtsbicher agaangen. Kuckt d'Mauerbiller an der tierkescher neolithescher Siedlung Çatalhöyük, déi räich dekoréiert Schëffer vun der Cucuteni-Trypilja Kultur oder d'Gravuren am iresche megalithesche Graf vun New Grange, musse mir froen wou dës Motiver hierkommen a wéi et méiglech ass datt e puer vun hinnen sou dacks widderholl ginn. War et nëmme mënschlech Abstraktioun déi dës Ornamente gezaubert huet, oder ass do eppes méi derhannert?

Portal zum Räich vu Vorfahren

Jidderee vun eis erlieft geännert Staaten vum Bewosstsinn bal all Dag, zum Beispill wa mir Dreem am Schlof hunn. Wéi och ëmmer, déif Verännerungen am Bewosstsinn kënnen och bewosst bruecht ginn, zum Beispill duerch rhythmesch Trommelen, Danz, Faaschten, Isolatioun, sensoresch Entzuch oder psychotrop Substanzen. Vill vun dësen Techniken sinn e gemeinsamen Deel vun de Ritualen vun natierlechen Natiounen a wahrscheinlech prehistoresche Kulturen.

Diagramm vun der Verännerung vum Bewosstsinnszoustand déi entoptesch Phänomener weisen déi eenzel Phasen begleeden.

Eng méi genau kucken op déi verschidde Manifestatiounen vu geännerten Bewosstsinnsstaaten wéi Hypnagogie (e Staat tëscht Schlof an Erwächen), bal Doud, sensoresch Entzuch oder psychedelesch Intoxikatioun kann de Verlaaf an d'Intensitéit vun dëse Staaten an dräi Phasen deelen no sougenannten entoptesche Phänomener, dh Manifestatiounen, déi duerch Siicht observabel sinn. An der éischter Phas erschénge geometresch Forme wéi gewellte Linnen a Schachbriet. Déi nächst Phas ass en typescht Gefill vu Spiralbewegung oder direkt eng Visioun vu rotéierende Spiralen, de sougenannte Wirbel. Hannert him ass eng Welt vu vollwäertegen Halluzinatiounen a Visiounen déi mat Dramkreaturen a Gefiller vum Schwiewen oder Fléien iwwerfëllen.

Et ass da kloer datt dës Erfahrungen an de Geschichten, Mythologien, Kosmologien, awer och am Alldag a Konscht vu Leit reflektéiert ginn, fir déi Ritualer, déi entoptesch Phänomener ervirruffen, heefeg sinn an se selwer erlieft hunn oder se op d'mannst indirekt vu Schamanen a Medizinemänner kennen. An den haitegen natierlechen Natiounen ass et méiglech dës Zeremonien ze studéieren an d'Verbindungen tëscht Visiounen a Konscht an der lieweger Kultur a Froen ze stellen un Leit déi dës Erfahrungen gemaach hunn an hir Bedeitung kennen. Natierlech ass dës Méiglechkeet net a prehistoreschen, laang ausgestuerwene Kulturen méiglech, an dofir ass et néideg d'Fro ze stellen: ass et méiglech Parallelen ze fannen tëscht Konscht beaflosst duerch geännert Bewosstsinnsstatus a prehistoresch Konscht?

Prehistoresch Konscht oder prehistoresch Visiounen?

Beweiser vu prehistorescher Konscht stamen aus der fréierer Steenzäit a manifestéieren sech zum Beispill a Form vu Statuen vun Déieren a Leit aus Mammoten, gravéiert Konscht op de Schanken an am meeschte faarweg an der Höhlkonscht. Et war genau d'Höhlkonscht déi déi déifst spirituell Charge hat an déi wichteg Ritualer reflektéiert déi am flackere Liicht vum gudden Innen op der Äerd gemaach goufen.

De Mann vum Léiw vun Hohlenstein-Stadel an Däitschland.

Den eelste Beweis vu monumentaler megalithescher Konscht kënnt aus dem Fernen Osten, der tierkescher Uertschaft Göbekli Tepe. E puer dausend Kreeser goufen hei virun 12 Joer opgestallt, mat monolitheschen T-fërmege Säulen an der Mëtt. D'Steng an d'Saile ware mat bemierkenswäerte Gravuren vun Déieren a Wiesen bedeckt kombinéiert Déieren a Mënsch Deeler. En ähnleche Stil vu Konscht an Architektur, awer op e bësse méi klenge Skala, gouf an der Géigend Nevalı Çori entdeckt.

De Wizard vun Trois-Frères a Frankräich

Ëm 7000 v. Chr. Gouf eng Siidlung op der Konya Einfache am Süde vun der Tierkei gegrënnt, déi en Abléck an d'Séele vu prähistoresche Mënschen an e Verständnes vu ville vun hire Visioune vun der Welt a Ritualer gëtt. Dës Siedlung, genannt Çatalhöyük, bestoung aus Haiser, déi direkt nieftenee gebaut goufen, déi vun enger Leeder aus engem flaachen Daach erakomm sinn. Et ware keng Stroossen an all soziaalt Liewen huet entweder um Daach oder am Däischteren vun den Haiser stattfonnt. Eng onvermeesslech Unzuel vu Konschtwierker a Form vu Wandbiller, Relieffer, Stéierkopfskulpturen a Statue vu Gëtter goufen an dëse Wunnengen opgedeckt. Ënnert hirem Buedem waren och Beweiser vu komplexe Begriefnesritualer mat deenen d'Trägere vun dëser laang ausgestuerwener Kultur Hommage un hir Doudeg a Virfahre bezuelt hunn. Eng vun den heefegsten Manifestatiounen vun der prehistorescher Konscht war d'Duerstellung vu sougenannten Theriantrops, also hallef Déieren, hallef Leit. Dozou gehéiert déi berühmt Statuette vun engem Léiwemännchen aus Hohlenstein-Stadel an Däitschland oder enger Hielemolerei vun engem Zauberer vun Trois-Frères a Frankräich, awer och eng Duerstellung vun engem hallwe Vull, en hallwe Mann op enger vun de Säulen am Göbekli Tepe. Den Urspronk vun dëse Beschreiwunge kéint eng déif Trance gewiescht sinn, an där déi mënschlech Séil déi gewéinlech Realitéit verléisst an an eng aner, heiansdo dreeme genannt, an där e Praktiker eng Transformatioun an en Déier erliewe kann oder mat deem Déier kommunizéiere kann. Sou eng Transformatioun ass ee vun de Liiblingsthemen vun der Konscht vu Kulturen, déi ekstatesch Ritualer praktizéieren, awer et gëtt och vu Benotzer vu Psychedeliker erlieft. Et gi bekannte Fäll wou eng Persoun d'Transformatioun an en Tiger erlieft huet nodeems se LSD anholl huet a sech selwer als Tiger an engem Spigel gesinn huet. Wéi och ëmmer, dëst ass genau d'Erfahrung fir an en Déier transforméiert ze ginn, a verschidde Leit hunn et an engem Dram erlieft a gesot datt d'Gefill "en Déier ze sinn" ganz reell fir si wier.

Eng Kolonn vu Göbekli schloen déi en halle Geier, en hallwe Mënsch

An der Kosmologie vu prehistoresche Mënschen hunn Déieren eng wichteg Roll als Guiden, Beroder a Vermëttler vum Iwwergang tëscht dëser an der Dramwelt gespillt. Dëst gëtt bewisen duerch atemberaubend Biller an de spueneschen a franséische Grotten, déi wahrscheinlech net richteg physesch Déieren duerstellen, awer hir spirituell Vertrieder. Aus dësem Grond war d'Wiel vun Déieren relativ limitéiert - nëmmen déi Déieren goufen duergestallt déi vu grousser spiritueller Bedeitung fir d'Leit vun där Zäit waren a wichteg Deeler vun hirer Kosmologie symboliséiert hunn. Dës Iddi gëtt ënnersträicht vun de modelléierte Stier Schädel zu Çatalhöyük, déi um Interface vun den zwou Plazen vum Haus - den Entréesdeel mam Uewen an der erhéierter Plattform - waren an domat déi zwee symbolesch Plazen getrennt hunn.

D'Wandmolereien zu Çatalhöyük weisen och Geier duer, déi d'sougenannte Psychopomps vertrieden - Wesen, déi d'Séil vum Verstuerwenen an d'Liewen nom Doud gedroen hunn. Dës Iddi gëtt och illustréiert an engem vun de Reliefs vum vill méi ale Göbekli Tepe. Begriefneszeremonien, déi d'Exkarnatioun vun ausgewielten Individuen involvéieren, e Begriefnisgewunnecht bekannt aus dem haitegen Tibet genannt Loftbegruewen, kéint och mat Geier verbonne ginn. D'Erkenntnisser vun eenzelne Schädel a kapplos Kierper bedeiten kloer datt déi ausgewielte Persoune méi komplex begruewe goufen, déi de Kierper abegraff hunn an no enger Zäit d'Graf erëm opmaachen an en Deel vun den Iwwerreschter ewechhuelen. Ausserdeem konnt dës Praxis d'Visioune vum Initiéierten während senger Initiatioun reflektéieren, de gemeinsamen Deel vun deem war d'Entwécklung vum Kierper geweit vun Dämonen oder Déieren a senger Reunifikatioun, gefollegt vun der Wiedergebuert vum Initiéierten als Schaman.

Zeen vun enger Stéierjuegd aus Çatalhöyük

D'Wichtegkeet vu Bullen fir d'Catalhöyük Gesellschaft gëtt och betount vun der Duerstellung vun der Stéierjuegd, déi anscheinend net nëmme richteg Juegd duerstellt, awer och mat engem hellegen Déier danzt. Op engem Deel vun der Szen si Jeeër, déi eng grouss Bull ëmginn a Speer drop werfen, op där anerer sinn Dänzer, déi a Leopardhaut verkleed sinn. Et ass bemierkenswäert datt e puer vun de Personnagen an der Szen ouni Kapp sinn. Dës Figuren hu wuel bedeitend Virfahre vertrueden, wéi déi uewe genannte Befunde vu Kierper ouni Käpp oder separat Schädel uginn. Sou war de Bull e wichtegt spirituellt Déier fir déi deemoleg Awunner vun der Konya Plain, deem seng Hellegkeet mat der Bedeitung vum Bison fir d'original Awunner vun den amerikanesche Great Plains vergläichbar ass, fir déi et Heefegkeet an Offenbarung vun der helleger Uerdnung vun der Welt duerstellt.

De verstoppte Message vu prähistoresche Schëffer

Wa mir an d'Neolithik vun Ost- a Mëtteleuropa plënneren, da fanne mir hei an der Period tëscht 5500 an 3800 v. prehistoresch Kultur mat räich dekoréiertem Keramik. An Osteuropa, méi präzis an der haiteger Rumänien, Moldawien an der Ukraine, ass et d'Cucuteni-Trypilja Kultur, a Mëtteleuropa gëtt et gefollegt vu Kulture mat linearer Keramik, spikéiert Keramik an der Kultur vu Moravesch bemoolter Keramik, benannt no der typescher Dekoratioun vun hire Schëffer. An et ass genau dës typesch Dekoratioun vu Schëffer déi eis wesentlech Informatioun iwwer dës laang defunct Firmen gëtt. Experten sinn allgemeng d'accord datt d'Dekoratioun vu prehistoresche Schëffer méi wéi nëmmen eng dekorativ oder praktesch Funktioun hat, a gleewen datt et eng Form vu Kommunikatioun war an d'Stammidentitéit vun der Gesellschaft behalen. Déi exakt Natur vun der Informatioun kodéiert op prehistoresche Schëffer ass natierlech schwéier mat Sécherheet ze bestëmmen, awer d'ganz Natur vun der Dekoratioun kann eis vill soen.

Prehistoresch Schëffer: 1) Kultur mat linearer Keramik; 2) Kultur mat spikéiertem Keramik; 3) Kultur mat Moravesch gemoolte Keramik; 4) Cucuteni-Trypilja Kultur

Déi heefegst dekorativ Motiver si gewellte Linnen, Schachbriet, Spiralen a geometresch Formen, dh Ornamente déi net allgemeng an der Natur optrieden. Also d'Fro ass wou dës Mustere hierkommen. Och wa se ze abstrakt ausgesinn, si se op kee Fall zoufälleg, sou datt et kloer ass datt hir Schëpfer woussten firwat se dëst oder dat Motiv gewielt hunn fir hir Schëffer ze dekoréieren. Wa mir zréck op den Dësch iwwer entoptesch Phänomener kommen, bemierke mir datt e groussen Deel vun dëse Phänomener a prähistorescher Keramik geprägt ass. Also et ass ganz méiglech datt d'Welt déi se fänken wollten net déi baussenzeg ass, awer déi bannenzeg. An hire Schëffer reflektéieren se d'Welt vu geännerten Bewosstsinnszoustänn an déi optesch Halluzinatiounen, déi domat verbonne sinn, aus deenen se Motiver gezunn hunn an déi hire Sënn vun der Gemeinschaft gestäerkt hunn, mat all Kultur en anert entoptescht Phänomen. Am Fall vun der Kultur mat linearer Keramik oder am Fall vun der Cucuteni-Trypilja Kultur war et haaptsächlech eng Spiral; Wéi en Ornament an der Dekoratioun duerchgesat gouf gouf vun der Kosmologie vun all eenzelne Kultur bestëmmt, déi dës Mustere mam Iwwergang an d'Welt vun den Dreem verbonnen huet, eng aner Realitéit an där dës Kosmologie tatsächlech erlieft gouf.

E Schëff vum Šipibo-Conibo Stamm aus Peru

Fir dës Fuerderung gëtt et eng ganz gutt beschriwwe Parallel vum Amazonian Shipibo-Conibo Stamm, déi e Wee vum Liewen liewen net anescht wéi déi éischt Baueren aus neolithescht Europa, och wann et scho staark beaflosst gëtt duerch d'Penetratioun vun der westlecher Kultur. Den Šipibo-Conibo Stamm bewunnt den Uyacali Flossbecken am Peru an ass bekannt fir seng Textilkonscht mat schéinen, handbroderten, faarwege Musteren. Déiselwecht Mustere sinn op hirem traditionelle Keramik fonnt. Nieft dem visuellen Effekt hunn awer d'Motiver op d'Keramik an d'Textilie vun dësem Stamm eng aner Bedeitung. Den Šipibo-Conibo Stamm ass berühmt net nëmme wéinst senge schéine Konschtwierker, awer och fir seng Ritualer mam hellege Creeper vum Yahé, och bekannt als Ayahuasca. Wärend dëse Ritualen erliewen d'Participanten en déif verännerten Zoustand vum Bewosstsinn begleet vu verschiddene sensoresche Phänomener, och visuell. An et sinn genau dës visuell Manifestatiounen, déi während der Yahah Erfahrung erlieft ginn, déi an der traditioneller Konscht vun den indigenen Leit vun der Amazonas reflektéiert ginn. Wéi och ëmmer, dës Mustere hunn och eng vill méi déif Bedeitung andeems se einfach déi erfuerene Visiounen erfaassen. Si notzen helleg Ikaro Songs, déi net nëmmen yahé Zeremonien begleeden, mee se och bei alldeegleche Geleeënheete benotzen.

Authentesch Visualiséierung vun der Erfarung vu Visioun nom Intake vu Yahé.

Sou, wéi aus dem Beispill vun den indigenen Leit vun der Amazon ze gesinn ass, konnten prehistoresch Leit op hir Schëffer hir Kosmologie wärend mysteschen Initiatiounszeremonien erliewen. Wärend hinnen hunn se déif verännert Staaten vum Bewosstsinn erlieft an deem se geeschtege Wesen begéint sinn, egal op Déier, Mënsch oder Göttlech. D'Begéignung mam muttergottlecht Wiesen war wuel bedeitend fir dës Leit, wéi duerch vill weiblech Statuetten typesch fir d'Cucuteni-Trypilja Kultur wéi och fir Moravesch gemoolt Keramik uginn.

Eng Visioun vun der Welt am Steen veréiwegt

An Osteurland, ongeféier 40 km nërdlech vun Dublin, gëtt et e bemierkenswäert Monument, berühmt fir seng ganz genial Konstruktioun a konservéiert prehistoresch Konscht. Dëst sinn déi dräi Griewer vun Dowth, Knowth a wahrscheinlech déi bekanntst vun hinnen, Newgrange. Si goufe viru 5200 Joer gebaut a sinn dofir vill méi al wéi de berühmte Stonehenge a Südengland. Déi ganz Regioun ass de räichste Site vu Beweiser fir megalithesch Konscht, mat méi wéi engem Véierel vu megalithesche Konscht a Westeuropa eleng am Knowth Tomb eleng. Dës Konscht gëtt duerch Gravuren op de Steng duergestallt, déi déi bannenzeg a baussenzeg Struktur vum Graf bilden an déi meescht dacks Motiver vu Spiralen, Schachbrieder, Rhombussen, Zickzack an aner abstrakt geometresch Formen duerstellen, déi mir och op prehistorescher Keramik gestouss sinn. Wéi mat hir huet d'Konscht d'Erfahrung ageholl a verännert Zoustänn vum Bewosstsinn - d'Welt vu Götter, Vorfahren an helleg Déieren.

Newgrange Graf an Osteurland

Wéi och ëmmer, déi ganz Konstruktioun vun dëse Griewer hëlleft aner Geheimnisser vun antike Leit z'entdecken an hir Perceptioun vun der Welt. D'Griewer besteet normalerweis aus engem Steenkorridor gebaut aus massiven Monolithen déi d'Plafongssteine ​​ënnerstëtzen. Dëse Korridor endet entweder ongeféier an der Mëtt vum Graf oder geet an eng kräizförmeg Kammer op, de Plafong vun deem ass mat der falscher Vault Method gebaut. Dëst bedeit datt déi eenzel Steng sou geluecht goufen datt se ëmmer an d'Mëtt vum Raum erausstiechen bis se komplett iwwerlappt sinn. Op dëser massiver Struktur gouf Lehm duerno a Form vun engem Hiwwel opgehaangen, a säi Perimeter gouf deelweis mat anere Megalithe versuergt, vun deenen e puer räich dekoréiert waren. Zousätzlech huet dem Newgrange säi Graf e ganz bemierkenswäert Gebaielement enthale wat vun der Erfindung an dem astronomesche Wësse vun den antike Bewunner vun Irland erzielt. Wärend dem Sonnenopgank bei der Wantersonnewend, dréit e Liichtstrahl e klengt Lach an d'Mëtt vum Graf eran, wou et e Megalith beliicht, dekoréiert mam ikonesche Motiv vun dësem Monument - eng dräifach Spiral. D'Griewer goufen och mat Steenbecher ausgestatt, an deenen d'Iwwerreschter vu Vorfahren wahrscheinlech an enger Phase vum Begriefnes oder Gedenkritual plazéiert goufen.

Detail vun der Dekoratioun vun engem vun de Randsteng vum Newgrange Graf

D'Iddien, déi Griewer veréiwegt wéi Newgrange bezéien sech direkt op déi traditionell Virstellung vun enger Welt, déi aus dräi Haaptdeeler besteet - déi iewescht Welt, déi vu Götter bewunnt ass, d'Mëttewelt vu Mënschen an déi ënnescht Welt, an där Vorfahren a spirituell Déieren wunnen. Sou, an d'Bannenariichtung vum Graf eranzekommen, wat méiglecherweis nëmmen enger klenger Grupp vun Initiaten erlaabt war, huet net nëmmen d'Entrée an déi kierperlech Ënnerwelt representéiert, awer och an déi spirituell Ënnerwelt. Et war en Entrée an d'Welt vun de Vorfahren, an den déifsten Niveau vun der mënschlecher Psyche, déi mam Ënnerbewosstsinn ass. Den Aaron Watson, en Archäolog, deen ënner anerem op Archeologie fokusséiert, huet geschriwwen: "Duerch dës Monumenter eranzekommen, waren d'Participanten kloer vun der Äussewelt getrennt ... Benotzt gewësse Stëmmfrequenzen ... et ass méiglech eis ze spieren datt dës riseg Steng zidderen a lieweg sinn. . ‟

Kënschtleresch Rendering vun engem Bam vun der Welt

D'Divisioun vun der Welt an dräi Deeler ass charakteristesch fir bal all traditionell Gesellschaften a prehistoresch Kulturen, souwéi historesch antik Zivilisatiounen, wéi zum Beispill Sumerian. An dësem Konzept gëtt d'Achs vun der Welt vun engem hellege Bam geformt an deem d'Kroun déi iewescht Welt ass, déi meescht dacks vun engem Adler symboliséiert ass. An de Wuerzele vun dësem Bam läit dann déi ënnescht Welt representéiert vun der Schlaang. Dëst Konzept erschéngt a bestëmmte Variatiounen vu Sibirien bis bei d'Amazon an ass dofir universell fir d'ganz Mënschheet. A ville Kulturen si mënschlech Wunnengen och e Modell fir dëst Verständnis vum Universum, wéi et de Fall ass mam Amazon Barasana Stamm, deem seng laang Haiser och Baulementer enthalen, déi kee prakteschen Zweck hunn, awer fir hir Kosmologie ze fänken. An dësem Sënn representéiert den Daach den Himmel, d'Pfeiler vum Haus d'Bierger déi den Himmel ënnerstëtzen, de Buedem ass d'Äerd, an ënner der ass d'Ënnerwelt. Déiselwecht Iddi, awer a vill méi monumentaler Form, war dofir an de megalithesche Griewer geprägt.

Tipps vum Sueneé Universum E-Shop

Penny McLean: Guardian Angels

Wéi weess Dir Ären Schutzengel a seng Energie? Engele schützen eis, ginn eis Hëtzt oder warnen eis.